第一百一十六章 天人合
为其掌握着秩序的公正概念,她不会为了自己而不顾其他神只。 面对女神的询问,弥罗并没有回答,只是继续看着未来的演化。 随着时间推移,所有神只都明白了弥罗先前要求在封神设置门槛的原因。 因为弥罗从一开始就给诸神下了限制,因此那些真正封神的偏向于人的神只都有着自己的核心概念,例如复仇这个神职,在弥罗设定的未来之中,已经不单单是一种报复行为。 小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩! 在未来的复仇之神的概念中,这个神职的核心概念也是在不断的扩张,最初的时候可以是智慧生命最原始、最强烈、最自然的冲动,是生命的核心和动力之一,属于个体对个体的一种情感宣泄。 但随着发展,复仇可以是智慧生命对自己意志和力量的表达和释放,在情感宣泄之外,也可以是一种理性的选择。这个时候复仇就不仅仅是个人的行为,也可以是集体的行为,外在体现也不再是个体对个体的情感宣泄,而是社会当中一切矛盾冲突的一种解决方式,其性质也不再单单是人性之中负面的表现,可以包容一定积极的向上力量。 也正是这种概念的升华,让复仇之神不会受到愿力的包裹,反倒是类似于定海神针一样,确定某些概念的存在,并且确定某些概念的合法性。 明白这一点的老者,看着手中的泥板,突然笑道:“原来如此,神只不单单是天人之间的过渡,也是,嗯,用你的话来讲是人道内部的润滑剂。这么推算下来,农业、死亡、创造这类概念神只,天生就在天人之间交织的产物,想来他们的概念也不单单是我等现在看到的吧……” 话语间,未来自动演化,显露出农业、死亡、创造这类概念神只的安排。 正如老者先前所言,农业、死亡、创造这类概念虽然更接近于自然现象,但其本身就包含了社会活动的智慧生命行为,在这些概念中,天人二者是相互混淆甚至相互融合,并无泾渭分明的说法。 这类神只,在此方宇宙的过去也是有类似的存在,例如橡树之父就在探索这条道路,试图在文明和自然之间找到共存的点,甚至提出了【一体至衡】的理论。 但很可惜,这位自然之神最后更倾向于大自然本身,以至于其理念未曾在智慧生命中传播。 ps:为了剧情,在一体至衡的解读上有一定魔改。