19、鼠战江湖

和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。

村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”

渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。

但是古人却万万没有料到，“ 两叶双雄风雨神”在频邻南浔古镇、乌镇古镇的桃源之乡的密密树林之中到处隐约可见古人寻而不得的“世外桃源”。更让江湖武林界万万没有预料到的是，江湖之中几多寻而不见的武林奇侠“孤独给败”竟然隐迹于此所谓的“世外桃源（园）”，这孤独给败究竟是谁？耶无害？耶天云？陶渊明？难道说他戴着千人面具抑或是戴着猫头面具？……

《乱世英魂》89、此恨绵绵昏厥死，这一章节曾经写道：

……

至于这后来的年轻小伙究竟是谁，无人知晓，只知道他留下一个“孤独给败”的名字，但从此以后音信全无，谁也不知道他归向何方？仿佛江湖上已再无此人，昙花一现过后，留下的都是虚幻的感觉。

后人对此曾经以诗为念。其诗曰：

武功盖世独不尊，黄陵一现犹若魂。

谁人再求盟主位，何不眼观黄陵文？

一片深山幽谷间，青衣剑客辗转入洞。洞内，清凉幽幽，流水潺潺，有与世隔绝的的美妙感觉。随着这位青衣剑客，有一种进入桃花园洞的感觉！步履在这洞里行间，会让人油然想起大唐诗人刘禹锡的那篇千古佳作《陋室铭》：

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯（惟）吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有！”

“是徒儿回来了吧？”只见一位白发银装的老道盘坐于洞，二目微闭，冲着来人问道。

“师父！徒儿已完成师命凯旋而归。”

“嗯！我知道你不会令我失望的。你可以揭下你脸上的面具了。”

“是！”于是青衣剑客从面部揭下一张假皮，露出了他的庐山真面目。你道这位年轻剑客是谁？实不相瞒，他就是耶无害的四弟耶天云！

“你要记住，从此以后，不再会有孤独给败这个名字！”

“是！徒儿铭记于心，让这四个字在江湖上消失！”

“嗯！不过为师我还要托咐你一件事。”

“师父请讲！”

“有朝一日，你前去天山雪峰，找到天山童姥童可欣，替我劝劝她‘放下屠刀，脱离苦海；苦海无边，回头是岸’！”

“天山童姥？！她是不是一位白发苍苍的仙女？”

“你不必多问！你只要到了那里，自然会认得。现在你可以再次出山了。记住我说的话，出门在外，莫要逞强。要知道‘天外有山，山外有人’哪！”

“是！徒儿谨记不忘。”

“去吧！洞外已有人在等着你！”

耶天云闻听此言，试欲再问，但是他知道师父的脾气，也就未敢再多问。他向闭目养神的仙师拜了三拜，转身缓缓而去。

洞外，深林幽幽，不见天日，清爽无比。耶天云仰天唱息，感觉如卸重担。他不禁感慨地吟诵道：“天下风云出我辈，一入江湖岁月摧。武林争霸枉用功，不及人生一场醉。”

“哈哈哈！好一个‘不及人生一场醉’！孤独给败怎么这么悲观人生？”

再说耶天云闻听此言，心底不禁一惊，但他的面色上丝毫没有反应出来。他已听师父说洞外有人在等他，莫非来者便是？等到他转身寻望，只见是三位气宇不凡的剑客，正是“江南三大楼主”！难道他的行踪已被暴露？被他们三人盯住了不成？这也怪自己太大意了