第229章 五德星官

五德福运香火的效果很全面，既能炼器，也能增幅技能、修复魂魄。

但最值得关注的点还是，可赠与仙魔神佛之属增加好感。

这代表五德福运香火是一种珍贵材料，远非普通灵物可比。

周元自身肯定无法产出这种材料，五德曜世格的天眷效果，才是催生福运香火的核心因素。

这相当于他将飘渺隐晦、不可窥视的福运，进行了一次降级处理，使其成为了可见、可吸收的特殊能量。

因此，五德福运香火可以说是他的精神与天地福运的结合物。

为了进一步验证福运香火的效果，他对土地化身使用了一份福运香火。

随后土地化身不仅多出一个福德之躯的临时技能，其名号也发生了变化。

【五德福运?40级桃园土地化身】

福德之躯的介绍为，临时效果一天后失效，集齐三千六百五十份福德香火，可转化为五德福运土地。

备注显示，不可使用同一来源的福运香火，否则五德福运土地会成为香火提供者的信愿化身。

这种限制对土地化身来说无足轻重，他本就是化身单位，再叠加一层化身属性，也没什么大碍。

唯一的问题是土地化身还未转化为五德福运土地，并不能收敛所有神异。

因此，使用五德福运香火后，其身附有异香，味不浓烈、若隐若现，闻之令人心安。

莫说懂香火之道的佛道修士了，就连周元也能闻出香火缭绕之感。

如此一来，土地化身的身份便有了变化，从一尊杀生启智的秘境妖魔，变为了香火复苏的秘境善神。

好处是能获得更多的认可，坏处是成为了秘境妖魔中的异类。

好在，一份五德福运香火只能生效一天时间，使土地化身能够神魔一体、反复横跳。

其实收益最大化的方式，是不使用五德福运香火，等积攒到足够的数量，转化出一尊五德福运土地。

但这种做法多少有些不现实。

等积攒出足够的福运香火时，周元大概率就用不上土地化身了，为此持续供养的意义不大。

若孔爵送他一尊月光尊者像，持续供养才能收益最大化，就算耗费的时间会更长，其收获也能弥补消耗。

只不过月光尊者像怎么看，都不像是能够量产的单位。

打他的主意，还不如等孔爵褪下魔躯化人，再将那尊金曜孔雀之躯供为五德福运孔雀化身。

因此，周元决定不一味积攒福运香火，能用便用使其尽快发挥价值。

“何为仙魔神佛之属，云天宫城的雷将与星君算不算仙神的下属单位。

斗斋七星宫的七星真人，算不算仙人之属的关联单位。”

周元认为五德福运香火所说的仙魔神佛之属，应该指的是上限。

既然福运香火能增加他们的好感，没理由对其下属关联单位不起作用。

为此，他准备进入云天宫城试试，看能不能获得其他反馈。

但今日提炼福德香火已耗费不少时间，稳妥起见，他还是先退出明珠秘境，返回了常静山舍。

至常道人以为他是去清源显真殿尝试入门了，反而出言安慰道。

“将军莫要心急，观中童子经年累月才得以净心入道，将军上山仅有六日，何必过早进入清源殿。

当放宽心态，清心以求常静，待道心有成之时、前路自会显化。”

“多谢道长指点，我只是留恋山林之静，尚未生焦躁之心。”

至常道人的说辞，也是周元不立刻进入清源秘境的原因。

清源观有完整的传道体系，他若是两天学道、三日入门授箓，多少有些太过显眼了。

为此，他准备再等几天，待上山十日之后，再去清源显真殿探查秘境。

他不知道，他的行为令清源掌教李思十分诧异。

“得了通行牌，却不入显真殿以作尝试，这份心性当真是难得。

不温不火、唯道守心，颇似我道家真修，不类勇猛精进的武夫。”

幸好周元没有入门净心咒后，就立刻进入清源秘境。

否则清源掌教李思就不能说他是道家真修了，需称呼他为道蕴天成、降世真人。

等到第二天，周元与至常道人交流一番咒法心得后，再次前往了人迹稀少的山峰。

只不过这次多了一步准备，他先是取出两仪咫尺镜记录坐标，后遁入地下经水月铜鉴进入明珠秘境。

随后他于明珠秘境内立起神仙索，返回了彩戏门秘境。

戏法师谭越依然在休闲吃桃，不时还耍上几手戏法自娱自乐。

周元照例摆上了十枚五色灵桃、一壶天河冰露。

进入云天宫城后，他通过卡五色门的bug开启了云天灵会，随后又激活了青华风雷形态。

下一刻，一队雷将风卫从天而降，要求他升入星河、引导星力。

为此，他再次见到了那七颗直径约有二十余米的云天七曜。

“星君，我无意间得到了一份神奇材料，不明其功效。

但其有异香隐现、闻之令人心安，特来送于星君品鉴。”

或许