第228章 五德福运

祝香神咒是道家八咒中较为简短的法咒，全文仅有三十二个字。

道由心学、心假香传，香爇玉炉、心存帝前，真灵下盼、仙旆临轩，弟子关告、迳达九天。

在至常道人的教导下，周元还学习了供香的各种类别。

大致有降真香、平安香、大小莲花香、长生香、功德香、增福香、献瑞香等等。

清源观一般供奉平安香，意为弟子安康、法教安泰，遇到重大事务时才会焚降真香，意降真头香、与神沟通。

至此周元明白了降真香的价值，准备找时间再让土地化身去一次天权秘境，多收几封降真香备用。

“将军，你学了祝香神咒后不可乱用，诚心祝香是为缘法。

无法赐、无愿求，若只为敬重，正常焚香即可，不必颂咒而拜。”

“道长此言何意，难道祝香行咒还有损耗。”

“将军说笑了，阴阳相生、静动相合，有所动便有所耗。

颂咒敬香是为信愿传递，自然会消耗精力。”

“除此之外，颂咒敬香也代表信与承认，有灵之躯可因此得众命认可，进而泛生假命虚格。”

至常道长担心周元年轻不懂利害，为表敬重遇神拜神、遇佛拜佛。

因此，特意道出了香火之法的利害，让他慎重决定对何人何物颂咒敬香。

“多谢道长告诫，元定谨记在心。

只是那假命虚格是为何意，难道秘境之躯还能凭借香火衍生出命格？”

“那倒不是，假的终是假的，真不了。

但真假相会之时，也能鱼目混珠、真假互换。”

“比如我派清源祖师，号道玄真君、龙虎大将，敬称洞明左辅降世真君。

如此祖师之命理，由我等弟子承认、集众命认同以成假格，有了借假换真之机。”

至常道人的发言令周元大开眼界，原来命理学派并非独传，亦被其他学派吸收接纳了部分理论。

周元原本还想问该如何借假换真，至常道人却抬手示意点到为止。

“观中弟子能知道的我已告诉将军，再多便不合适了。

记住谨慎颂咒敬香即可，若是推不开，可颂不诚咒，谁也无法看清将军的心意不是。”

至常道人说的话很有道理，人之心意复杂难测，诚与不诚谁又能知晓。

在其教导下，周元花费三天时间入门了祝香咒。

当他用积攒的经验值将祝香咒升到满级后，原本只能诚心敬香的法咒也有妙用。

其效果为，心意越诚、命格越贵祝咒效果越好，耗费心神越多信愿越坚。

至于能不能得到反馈，便要看祝香所供的目标秉持何种态度了。

简单来说，祝香咒是一道单向供奉型法咒，并不能强迫目标做出反馈。

有鉴于此，周元决定谨慎使用祝香咒的同时，也要尽快启动下一步实验。

他再次借口游览偃山之景，寻到一人迹稀少的山峰后，以土遁术潜入地下。

随后在地下取出水月铜鉴，进入了明珠秘境。

如此一来，他便获得了一处安全隐秘的实验空间，土地神像也有了正常神像应有的待遇。

周元从物品栏取出土地像后，又取出了源自天权秘境的降真香。

满级的祝香神咒，加上珍贵的灵香。

这种待遇，在清源观之中，也就龙虎大将李思的秘境之躯可以享有。

现在土地神像也有了类似待遇，并且还是一位有五德曜世格之人，向其颂咒敬香。

虽说这份贵重命格不是天生的，多少有些手工痕迹。

但曲折来历并不影响实际效果，毕竟天地已做出反馈，可见五德之气流转、凶杀之气异动。

“好像什么也没有发生，是我一人之力太过弱小了吗？”

周元颂咒敬香后，仔细观察了一番土地神像，却并未发现有什么变化。

等他将其收入物品栏查看具体介绍时，才发现介绍信息之下多出了一段文字。

【福德之躯：紫炁百福、五德星命、五德曜世者，以将真头香、祝香神咒祭拜。

以五德之运、百福香火而养福德之躯，大成后可驱凶化吉、福临人间、疏导风水气运。

注：福德之躯成长期间不可中断五德香火，每日一炷、十年有成，每日十炷、来年即成。】

福德之躯的介绍使周元对自已的命格之贵，有了新的认知。

以他现在的状态，在不计损耗的情况下，每日供奉十炷降真香，一年便能产出一尊福德神像。

理论上，他的五德曜世格有天眷不绝、命数德盛，天时气运逐步增长，自成循环、不再外流的特性。

因此，他供奉香火对自身应该没有大害，反倒能福泽各类神像。

但也正因如此，更不能轻易祭拜其他神像。

否则被一些走香火之道的秘境大魔，发现天下还有他这号盛产福德的人后，怕不是要享受一次唐僧的待遇。

关键他身边可没有大圣护法，唯有合作者孔爵实力不凡。

但其对香火之道也颇有研究，还供奉着一尊月光菩萨以待后世。

“五德曜世便有此效，若