第 70 章 女诫
此准则要求女性,旦出现差错,能借此批判和指责,犹如站至高点上样,握“圣则”,道德绑架,完全有恃恐!】
【算归根结底错的不女性,可如此利器,被男人拿到中,也完全可借此指摘诸多错处出来,毕竟夫天嘛。】
【天有什么错?那么高,那么远。
高高上,不可冒犯,所身女子,当然能仰望其上,匍匐其下......对吧?】
众多女子们:“......”
她们可真越听越复杂。
而且......简直复杂极!
再看东汉邓绥临朝称制时期——
班昭已脸色难看到不行,嘴唇也颤抖说不出话来。
现《女诫》还未问世,可她的确有诸如此类的想法,但现如今......现如今她还有何脸面去写这些东西?!
甚至这还没完——
【妇行第四,《妇行》篇中,班昭订妇女四种行标准——】
【即“贞静清闲,行己有耻:妇德;不瞎说霸道,择辞而言,适时而止,妇言;穿戴齐整,身不垢辱,妇容;专心纺织,不苟言笑,烹调美食,款待嘉宾,妇工。”】
【妇女要备此德、言、容、工四行,方不致失礼。】
【妇德,妇言,妇容,妇功。】
【那么妇德,不要聪明绝顶。
妇言不要伶牙俐齿。
妇容不要打扮得鲜艳美丽。
妇功不要技艺精巧过人。】
【娴静贞节,能谨守节操,有羞耻之心,举止言行都有规矩,这妇德。
言辞和内容都要有所选择,不说恶劣粗俗的语言。说话选择时机而说,免引起他人的反感。】
【污秽肮脏的衣服,及时地清洗干净,衣服晾晒得整齐。
按时洗澡沐浴,身体保持干净,不存污垢,装打扮得体,这所谓的妇容。】
【专心纺纱织布,不喜欢戏笑打闹,能做好可口的酒菜,用来招待宾客,这妇功。】
【关于《女诫》中第四章《妇行》的内容,不多说什么,盼女子严于律己,但却也要知道何量力而行才。】
【不非要做得到如此地步,此严格要求自己。
做自己才最好的,因你才这世间独的存,且可替代。】
【简要略过第四章,再重点来说说后面三章——】
最后那几句,天幕竟突然“温柔”下来,倒让大多女子都怔。
做自己才最好?她们都独,可替代的存吗?
天幕要她们不违背本性的意思吗?
不必都要不喜欢戏笑打闹,不必都能做好可口的酒菜......不必娴静又专心纺纱织布,可做自己喜欢的?
可她们......当真能如此吗??
或许有女子已经意识到什么,可随之而来的,却更沉重的负累和奈——
因当下境况之中,她们又真的能改变什么?