插播二 流星街的各项基本情况和发展问题分析二
其实关注新闻的也可以知道不少，最近在某些地区尤其多。那些冲突和战争也不是突然冒出来的，已经持续了很多年，有复杂的历史背景的，不是什么简简单单的呼吁、引导、教育能解决的。
这种世界级难题，无数国家领导人都解决不了，谁能简简单单就解决？要能解决也不会发酵到现在还是世界级难题了。
对有国仇家恨、面临亡国灭种、血海深仇、不共戴天的人，生存空间被挤压得窒息的人，不被当做人来看待的人，让人家别极端、别拼命、别报复、别仇恨等等，要“引导”人家走符合自己价值观的“正道”，这种行为比何不食肉糜更荒谬。
两边矛盾重重，去拉着被害的那一方去劝导，这是什么意思？真要想帮助人家，就替人家处理问题，处理引发矛盾的关键问题，不是拉偏架。
就像旅团，在别的问题上旅团是加害者，但是在流星街遭遇的问题上，旅团算不上加害者了吧？难道是他们自己把自己扔到流星街来的？难道是他们自己不承认自己是人的？难道是他们自己不给自己登记国民编码的？
不处理造成流星街问题的根源，不改变流星街的内部外部环境，就拉着旅团“引导”，不准他们做这做那，有什么用？
很多人都听过一句话，学医救不了中国人，想想那句话诞生的背景。同样的，当老师也救不了流星街。搞些治标不治本的引导，引导旅团走所谓的“正道”，根本解决不了任何问题。
三观正这个“正”字也是玄学，谁来定义这个“正”？符合谁的三观就是正？不符合就是不正？自我标榜三观正，谁都可以这么说，但谁给哪一个人的权力，能把自己的三观规定为正，再去衡量别人的三观，说自己才是三观正，别人是三观不正？
这还只是个人层面，放大到国家层面，哪个国家说它正义就正义了？就像战争，哪个发动战争的国家会说自己打的不是正义战争？个个都说自己是正义的，对方是邪恶的，谁来定义哪方是正，哪方是邪？
以|色列对巴|勒斯坦平民天天轰炸，炸了那么多学校、医院、清|真寺、教|堂、联|合国的机构、媒体、联|合国的庇护所、难民营，简直想炸什么炸什么，死了那么多妇女儿童、记者、联|合国工作人员，以|色列还口口声声说自己是正义的、是自卫反击、是符合国|际法的、是最人道的。
难道以|色列说自己是就是了，全世界的人民都瞎了不成？要不是以|色列的好大儿在后面撑腰，以|色列敢这么猖獗吗？以|色列的好大儿靠的是啥，是军舰飞机炸|药、是强权、是世界第一的国力。它最强，所以它可以定义正义、邪恶，任意给不服从它的国家扣帽子，想怎么入侵其他国家就怎么入侵，强迫其他国家接受它定义的“自由民主人权”的价值观。
在个人层面，去“引导”谁做符合自己三观的事，也只是符合了自己的价值观而已。符合自己的价值观和三观正，不是一回事。
之前我举过例子，传播同性恋思想在某些国家就是犯法，用这种标准，晋|江那么多写耽美百合小说的都是犯法的。要用三观正来标榜，犯法的事总不能算三观正了吧。
有几个写这类小说的作者会认为自己犯法了？有几个作者会因为写了这类小说，而认为自己三观不正的？又有几个读者会因为某个作者写了这类小说，而认为这个作者三观不正的？看这类小说的读者那么多，有几个认为自己看这类小说三观不正的？
正不正，标准实在很难确定。
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对于只讲结果、不讲原因、拉着受害的一方谴责他们太极端、放过另一方的这种行为，我引用巴基|斯坦代表（没打错，就是巴基|斯坦，他在为巴勒|斯坦发声）在联|合国大会上就巴|以问题做的发言，完全就是我的心声。
翻译来自b站up“小q不是导盲犬”，顺便推荐这个up，专注做联|合国、国际法相关领域的内容。不懂这方面、又想对联|合国有多一点了解的，可以看看这个up，做了很多解说联|合国会议的内容。
下面的内容是“联大速通：巴代表哽咽以|色列狂怒，英国人念古|兰经”这一期的内容。想看这期联大会议的完整版，可以上联|合国官|网找（第十届紧急特别会议第39/40/41次会议），可以切中文翻译频道，全长大概十小时，是2023年10月底开的。
懒得找的可以复制这个网|址：
大会：第十届紧急特别会议（续会），第39次全体会议：https://media.un.org/en/asset/k1y/k1yoe0xqge
顺便提一句，联|合国大会下面还有个：巴勒|斯坦人民不可剥夺权利委员会，看看这个委员会，再看看历史和新闻，看看死掉的那么多巴勒|斯坦人，实在很心酸。
联|合国里关于巴|以冲突的会开了无数，各国代表吵了一轮又一轮，却没什么实质性的作用，以|色列该轰炸就轰炸，巴勒|斯坦人死亡数一增再增，各种相关的新闻图片视频层出不穷，现实实在很残酷。要论残酷，现实世界真的比猎人世界残酷多了。
巴基|斯坦代表的发言