跋扈小女

神仙不能与凡人相爱。

这是仙界人众所周知的律令。

虽说如此，神仙最初也是由人历经一千七百五十劫，每劫要度十二万九千六百年方可得道成仙。

神仙的骨子里还是人，若是一朝踏入人间红尘，受不了外界的蛊惑致使丢失一颗尘封万万年的真心，那天下可就遭殃了。

仙界的老一辈都这样说，至于真假就不得而知了。

无论怎样，一个爱上凡间俗物的神仙是要被整个仙门笑话的。

至于凡人，如果不是有机缘在身，甚至连神仙这样的物种都不会遇见，更不用说了，和神仙相爱。

凡人和凡人之间尚且隔着千山万水、森严阶级，何况是人和神仙之间呢。

因此有些人痴念望着神像，吃斋念佛，乞求神仙下凡助他得一良缘，自此荣华富贵，青云直上。

有些人视神佛如妖魔鬼道，弃之如敝，自道人定胜天。

也有些人摇摆不定，时运来临时身怀鸿鹄之志，整日忙于往上攀登事业，哪有空管家里搁置的神像。

旁人问他，便道:神仙一类，其存在尚不可得知，故我只信事在人为。

若是某日时运衰败，则困于家中，求神拜佛。如来佛祖，观世音菩萨，财神爷，玉皇大帝……

虽不懂诸位神佛来历和所掌法道，但依次拜访，总归是有礼的。

一圈拜下来，心中稍定。

然不出三天，坏事来临，他当即宛如弃子怨愤道:“神佛欺我也！”

周而复始，倒也很符合万物规律（谬论）。

那今日要讲的这位姑奶奶，姑且算得上后面那个罢。

眼下是大晋时期。大晋国的梁都地处两河交界，土地肥沃，人杰地灵，南北两道商路皆在此地交汇，因而梁都盛兴商贸活动。

梁都的建筑排布很有特色，据说是当年太祖打下江山后，听取一位道家高人的意见，将城池建设成一个阴阳鱼形态的布局。

阴阳永和，天下太清。

城池的皇宫是多余出来的一个点，正好卡在东西两个鱼儿形态的市坊的中间。

每到夜晚，市坊已沉沉睡去，而皇宫就像一盏不灭的灯，照得阴阳鱼的眼亮如白昼。

毗邻梁都，隔着一条山脉外面有座小城，名为卷烟城，虽然离梁都近，但因土地贫瘠之故，卷烟城人口稀少，商贸凡凡。

卷烟城的城西民坊中有一户以贩卖猪肉为生的人家，在这座小城里颇有名气。

商户是一对老夫老妻，家里有一儿一女，大儿王金银娶了城东的秀秀，小女儿王银蛾还待字闺中。

这王银蛾生得国色天香，明眸皓齿，端是一派柔弱女儿的风流姿态，但却是一个心比天高的人物。

年过十八，却还未定下亲事，为此她父母可操碎了心，总与她说在邻里乡亲面前抬不起头来。

这可奇怪，难道没有人愿意娶一个美娇娥吗？

不然，这王银蛾自十三岁伊始，媒人陆续地来，又陆续地离开。

她自小受宠爱，一意孤行惯了，总是将跨进门槛的媒人们气得跑走。

久而久之，也没人愿意帮这个蛮不讲理，心气儿高的姑娘说亲。

王银蛾平日里就帮父母亲卖卖猪肉，因为她长的好看，而且她家的猪肉品质不错，往往早市刚开不久，那些猪肉就被人哄抢一空了。

余下的白日就都留给了王银蛾自己，她寻常会回家洗漱，再换身干净的衣物去城西的一家私塾。

私塾门口匾额上题着——“求学堂”。右批:求学不问出处，左批:为民莫论贫富，横批:读书要有品。

这是私塾的男主人写的对联，虽然不大工整，但读下来也道出了那么点读书人的精神气。

可惜这男主人命缘浅薄，不多久嗝屁过世。一座私塾辗转落入当地一位有钱的寡妇手里。

寡妇不忍稚子小童无书可读，故重新开张求学堂，广招学子。

王银蛾与她交情颇深，平日称她为文嫂。借着两人交情的缘故，王银蛾又得了一样打发时间的乐子，帮私塾打扫卫生，每月还可以额外得半两银子。

“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”「注1」

读书声朗朗传出两扇木格窗，一位穿着浅绿襦裙的年轻女子正拿帚扫地，一刷一刷应着断句声。

不知多久，读书声停，“啾——”，顶上树枝飞掠过一只喜鹊。

王银蛾搁下扫帚。

忽然，屋里传出一个幼童天真的询