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第一千九百七十八章 神兵,神功

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和沈虹光对于沈天赐的种种担忧不同,对于自己这个天生不凡的孙子,他可是抱有极大的信心和期待,道,

“也不知道你是过于小瞧自己的儿子,我的孙子,还是过于溺爱他,天赐的武道天赋,武道实力,远远超过你我二人,而且有大气运,得神兵,搜罗神魔武学,壮大我沈家底蕴。

他若没有把握,岂能将自己置若险地当中,虹光,你是关心则乱啊!”

相比起沈虹光,沈玉虎对于沈天赐当然也是十分喜爱,宠爱,疼爱。

说句难听的,沈天赐待在他身边的时间,可比待在沈虹光身边的时间长多了。

且这小子的武学,也是沈玉虎一手调教出来的,论及沈吹,沈玉虎排第二,没人敢排第一。

沈家过往的确是九姓之一,底蕴雄厚,可家传神功太乙金书,不过就是天人武学,祖宗也只是一位天人而已。

所以,沈家一直在搜罗神功绝技,想要以此来充实沈家的底蕴,缔造更多的可能。

然而,神功并不是想要就能有的,这么多年以来,沈家依靠九姓的雄厚底蕴,的确有收获,可沈家所得到的武学,要么品级不高,敌不过太乙金书,要么就是残篇,虽是神魔之属,却无法修行,只可以此借鉴。

直到沈天赐几次外出游历,带回来几件足以超越沈家百多年积累的收藏。

其一,乃是一柄天神兵,太渊剑,乃是中古时代,大汉天子刘恒所有。

此剑本名神龟剑,乃是由一尊神魔境界的神龟龟壳为根基铸造,剑势雄阔,剑刃刚猛,凌厉无匹,坚韧无双,纵览天神兵,此剑也可算排在前几位的质地高。

后来,太渊剑中,又被道家十三位神魔强者,镌刻下道经之力,演化道果之能,神剑天成,自剑身浮现太渊二字,如此,神龟剑,便改作太渊剑。

此剑自刘恒消失后,便同样无影无踪,真正算起来,沈天赐,似乎就是此等神剑的第二任剑主。

其二,则是两门神魔级别的武学。

一者极为古老,源自远古时代,为太阳神功,与星辰之体当中的太阳神体,可谓是绝配,其乃是天地至高至妙至阳的源头,相传乃是太阳神所创,其熔炼的太阳真火,霸烈无双。

孟家的赤旗令若与太阳神功相比,简直是不堪入目,唯有五行旗令齐全,或可依靠五行相生相融的威能,与太阳神功拼一拼,但大抵也是比不过这门武学的。

不是说厚古薄今,古老的就一定强大。

而是这门太阳神功,其实更像是一种道的阐述,而不是武学,直指道果,阐述太阳大道,而不是修行所谓武学。

如果真是所谓太阳神所创,那么这就是先天神魔功法,十分珍贵。

此前在大湖中央,穹顶之上,所演化的金乌以及扶桑之奇象,都是太阳神功所演化而成。

别的不说,这沈玉虎以及沈虹光父子两个,便是依靠沈天赐带回来的太阳神功,与自家的太乙金书,相互参照,融合,获得了巨大的突破,先后修成武道宗师之境。

可见这古老的神魔武学,带来的收益之大。

第二门神功武学,则是来自于中古大夏皇朝太康失国后,有穷后羿这位篡国者所创造的盖世神魔绝技,九阴月弓劲,与射日神箭诀,二者合一,便是太阴神箭,威力无匹,相传更是克制人道龙气与皇朝国运,乃是屠龙之术。

这个说法,倒也不是随随便便就出来的,而是真的有一定的参考性。

古老相传,有穷后羿乃是当时夏朝的一个部落首领,天生善射,百里穿杨,由此被许多人视作上古时代,射日大神大羿的转世,更被称为夏朝第一神射。

本身修行的是九阴月弓劲,也就是以纯阴威煞之道为根本的武学,后来其以无上天资,创出将九阴月弓劲发挥到淋漓尽致,甚至可以射下天空大日的秘技,即是射日神箭诀。

这两者合一,诞生的太阴神箭,蕴藏一缕极为神妙的造化,竟然可以污秽,无视人道龙气与皇朝国运,破灭万法,如此,才有后来的后裔篡国,险些灭了大夏。

所以,或许沈天赐这些年来,没有孟昭的经历丰富多彩,但也绝对是收获不小。

就这,还只是沈天赐向自己的爷爷和父亲分享出来的收获,两父子认为,沈天赐应该还掌握有一些隐秘,但是自己亲孙子,也是亲儿子所有,也就不在乎那么多,任他自己握有。

沈天赐这两年闭关,其实不单是修行,也是在梳理所学,要将自己年少修行的根基,太乙金书,后来所得的太阳神功,以及得自后裔的九阴月弓劲,射日神箭诀,融为一体,化作一门根本绝学,用来承载他的武道,以便日后摘取无上道果,登临神魔之境。

沈天赐或许天纵奇才,超逸绝伦,到底不是孟昭,没有照天神镜这样的金手指,进度自然不会有多快。

这一点,大可以参考神刀堂的紫雷刀君,他也是自开一脉的奇才,还没有沈天赐这样的神魔绝技作为参考,可想而知,沈天赐要做成这件事的难度有多大。

但,再难,对于有心人,还是有天赋的有心人来说,也绝不是做不到。

沈玉虎和沈虹光父子两个,对于沈天赐,便是因

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