第四百八十九章 石矶：功德至宝用来炖汤，这有问题吗？

取出玉箸递给石矶。

石矶优雅地坐下，接过玉箸，檀口微张，缓慢送食，细嚼慢咽。

福星看着沦为炊具的天运鼎，痛心疾首地说道：“暴殄天物啊！”

而后，他手一翻，两盘交梨火枣落在玉案上。

寿星愕然，随即反应过来，速度也是不慢。

“给我留碗汤！”

“哈哈哈！”

瑶台之上，一片欢笑。

此时，长生大帝刚从虚空下九天，一架帝车朝蓬莱缓缓驶来。

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共主明堂。

轩辕得到十位巫女的鼎力支持，终于更新了关于“巫”的新政。

巫正式成为人族治理的重要一环。

轩辕将巫分为巫祝与巫宗。

能知山川之号、宗庙之事、齐敬之勤、礼节之宜、威仪之则、容貌之崇、忠信之质、禋洁之服，而敬恭明神者，以为之祝。

使名姓之后，能知四时之生、牺牲之物、玉帛之类、采服之仪、彝器之量、次主之度、屏摄之位、坛场之所、上下之神、氏姓之出，而心率旧典者为之宗。

巫祝与巫宗，能通天地之变，明神鬼之事，生灵死命弗能避之，为人族敬爱。

轩辕利用鬼神治理人族疆域，在用巫沟通并制衡鬼神，以至民能有忠信，神能有明德，民神异业，敬而不渎，故神降之嘉生，民以物享，祸灾不至，求用不匮。

人族自此不避鬼神，正式开启人神共存的时代。

而接下来，轩辕要让这個时代变得更为辉煌！