第七十三章 吃鱼

起来也不灵活，追不上密集的鱼群。”邵树德说道。

“陛下，这鱼干能运到河南来么？”范河问道。

邵树德沉吟了下，说道：“很难说。如果一等国道修到青州、登州，天气再冷一点的话，应是可以的。暑热之时，怕是难。”

据平海军汇报，他们认为辽海在五六月间以及十月份会各出现一次渔汛，是极好的捕捞季——非渔汛期不是不能捕，就是产量肯定不如渔汛期了。

事实上邵树德也弄不清楚渔汛到底在几月份。他曾记得后世建国后的五六十年代的渤海、黄海渔汛，与二十一世纪的渔汛时间上是不一样的，有时相差几个月，不知道是受什么因素影响。

渤海、黄海的渔汛，肯定不止平海军探查到的这两次。甚至他都怀疑他们报上来的渔汛是不是准确。或许只是偶尔遇到了一次少见的鱼群洄游，就将其误认为渔汛呢？还是得长期观察，长期积累。

黄、渤海的长期“荒废”，造就了渔业资源的极大丰富。中国近海的渔场，虽然不如千岛群岛（北海道）、秘鲁、纽芬兰这三大资源丰富，但近海也是分布着几个不大不小的渔场的，比如一度号称世界第四大渔场的舟山渔场。

“可惜了。”范河叹道：“若能全年供应，洛阳儿郎们买不起还是咋地。”

你还别说，军士们兜里的钱不少，如果有大量海鱼供应，哪怕不是鲜鱼，而是风干的咸鱼，还是会有人愿意尝鲜的。

邵树德大笑，道：“十月那次渔汛，如果是真的，或可供给洛阳。”

他突然想到个主意。

前唐圣人将自己的生日设为国家性节日，他还没这么干过。

他的生日在腊月，如果将其定为一个节日，并且在这一天推广吃海鱼，会不会刺激海洋渔业的发展呢？

中世纪的欧洲人为什么那么疯狂地去海里捕捞鳕鱼？这其实是有宗教原因的。

天主教笼罩全欧洲，斋戒日不能吃肉，但可以吃鱼，于是刺激了鳕鱼捕捞业的经久不衰，当时欧洲人吃的鱼，六七成是鳕鱼。长时间下来，就变成了一种文化风俗。天主教那么多节日，什么圣诞日、圣母升天日之类，民众大量购买鳕鱼食用，哪怕是穷人也要竭尽所能凑钱买一些回去过节。

中国这个地形，肯定不好与深入大洋的欧洲相比。但冬春季节运输、销售海鱼到内陆，如果是风干的腌制鱼，还是有很大可能的，无非是成本问题罢了——离海近的地方，运输成本低，离海越远，成本越高。

但达官贵人们却是不在乎这个成本，只要他们愿意购买。如果东西向的一等国道修建完毕，洛阳到登州，用大马车运输，都不需要一个月，这就为海鱼内运提供了可能，虽然其价格可能会比较昂贵。

想到这里，邵树德又决定带动一把风潮了，将“上有所好”发挥到极致。

海鱼，一定要成为他生日的标志性节日食品。只要需求量上来了，就会刺激更多的人出海捕鱼，进而刺激造船、航海业的发展。

即便失败了也没什么，反正也没付出什么成本，权当试一试了。

“今日与诸将士分食海鱼。”邵树德用眼神示意了下，“大厨”李逸仙立刻端来了几盘煎好的鳕鱼。

邵树德一一端给赤水军的将校们，道：“辛苦一整年，朕也不能薄待朕的儿郎。坐下，坐下，都坐下。”

邵树德笑呵呵地将一盘盘鱼亲手赐下，随口勉励几句。

赤水军将士们感激涕零，纷纷拜谢。

赐完后，邵树德甚至亲手煎烤，又从大铁锅内捞取鱼汤、鱼肉，分赐诸将士。

作秀这种事情，虽然被很多人鄙视，但他真的有用。

邵树德最喜欢与武夫们交流感情，在他们面前作秀。钱给够了是一回事，有没有感情则是另一回事。有时候感情到位了，钱少一点也能忍。钱到位，感情也到位，那就不得了了，这支军队别人拉不走。

“儿郎们可知此鱼产于何地？”邵树德举起酒樽，与众人共饮一杯后，突然问道。

赤水军将校们有些茫然，纷纷摇头。

“产于辽海。”邵树德说道：“尔等可愿去辽海看上一看？”

“陛下，我等都是旱鸭子，可不会下海啊。”有人笑道。

“纵马杀敌，我谁都不怕。蚁附攻城，也不皱眉头。但到了海上怕是两腿打颤，有负陛下重托。”

“只要圣人下令，我今晚就下河学游泳，冻死不恨。”

众人哄笑了起来。

邵树德也大笑，又遥举酒樽，与将士们共饮。

“朕何时要你们下海打仗了？”邵树德放下酒樽，道：“过完正月后，赤水军便开拔至登州听令。”

范河等人听了大