第 35 章

翌日，徐沐平开始干活。

没有现场，没有尸体，他能做的也就是把前人的冷饭再炒一遍——继续折腾当天在场的那些人。

当天目睹惨剧的有十来个人，这些倒霉鬼又开始新一轮被审讯。幸好徐沐平没有随便用刑的爱好，问话的态度也平和。

他的盘问非常细致，且不限于事发当天，会顺着对方的回话忽然扯开，看似毫不相关的三四个问题后忽然又切入正题。

楚亭月观摩了一下午，暗地里给了这个浙江司的负责人一个大大的赞。

赴任之前，她的师傅，刑捕司领司对徐沐平的评价是：“没白读书。”

他的讯问技巧展现出出色的刑狱官素质，哪怕这位刑捕司高官既不擅长追缉，也没什么武艺，仅从这番询问，就能看出他绝非等闲之辈，配得上浙江司统领。

整整一个下午，当事人只问了一半，他这种细碎的询问很容易打开当事人的心扉，不经意间透露出更多信息。

这些信息恰恰是案卷中没有显现出来的，比如说书房和卧室中的神像，一个杂役给出了说明：“老爷刚到的时候是不让摆，我们和他说这是我们县的规矩，家家户户都要在重要地方供奉。”

“郭县令听完就同意了？”

“不是的……我记得，当时卧室里和书房里的是搬出去的。老爷信菩萨，要在书房供菩萨像，可把我们吓坏了。”

“为什么会吓坏？”

“供奉过五仙爷的地方不能再供奉其他神像，不然仙爷会不高兴，会引来大祸。”

“什么大祸？”

杂役愣了一会才低声道：“会生病，会倒霉，会死人……”

“郭县令接受了？”

“县令说了很长的话，我听不懂。不过也没再供奉菩萨。”

“所以……当时也没有供奉五仙神像？”

“没有。县令不让摆。”

“那又是什么时候摆回去的？”

“不记得了，反正忽然有一天就看到了。”

“仔细想想，是秋天，还是冬天？”

“是秋天……对，是秋天的时候，刚过了重阳节，小的家里长辈生病，请了几天假，回来就看到神像摆上了。没错，那一天发了重阳糕。”

郭鸣在前一年八月头上就任县令，搬走神像，重九就搬了回来，期间不到一个月。

“郭县令可有拜祭过五仙。”

那杂役一脸诧异：“自然有！神像前供奉的香果是我们每日更换，可每天早上的三柱香都是老爷自己点的。”

询问完这个杂役的间隙，徐沐平对郭鸣一个虔诚的佛教徒能那么快“入乡随俗”表示奇怪。

然后，他从秋江那里得到了答案——搬走神像之后，郭鸣连生了几场病。

他给家人的书信也证实了这一点，平素身体健康的他一个月不到连病三场，其中一次好端端走着忽然晕倒。这让他不由得想到当地关于五仙的禁忌，于是向现实妥协了一把。

郭鸣与家人的感情很好，每月至少两封家书，一封给妻子，一封给堂弟郭启。

他母亲眼睛不太好，他给妻子的信一大半其实是写给自己母亲的，信中报喜不报忧，多讲任上趣事。

郭家人口不多，郭启不到十六岁已经是老宅最当事的男丁。郭鸣给他的书信中就诚实很多，日常不顺也会提两笔，说完后又补一句“别告诉老太太和你嫂子。”

此外，他还有几封信给了好朋友——秋江。

楚亭月一一看完，只有在给这个朋友的信中展现出的才是一个最真实的郭鸣。

七个月，四封信，三封提到了遂昌奇特的信仰风俗。

秋江说：“即便没有这事，我本也计划到遂昌来看望他。”

他给秋江的第二封信，说遂昌地方的信仰十分“诡异”，他很难举出例子。但是县内所有人都心无旁骛于一种信仰，而且有一大堆禁忌，稍有违背就会惹来灾难。

每个人深信不疑，不信的人则会在接连不断地厄运中妥协或者逃离，乃至死亡。

他自己也是一个有着坚定宗教信仰的人，正因为他熟知“正常的、正经的”宗教与信仰，更觉得这些情况反常到“邪恶”的地步。

第三封信里充满了恐慌的情绪，郭鸣说他自己陷于一种“疑神疑鬼”的状态，觉得自己“无时无刻”都在被人监视。

秋江收到这封信后十分担心，立刻回信表示自己会尽快赶来。

不到半个月，第四封信到了，这封信一改之前的情绪，恢复了最初那种兴致勃勃