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第三百六十一章 “天使”到来

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河西作为西北之地的强者在名义上还是汉家统辖,属于大宋王朝的一部分,既然如此那就必须尊王攘夷,教化天下百姓。

教化这东西其实就是一种文化入侵,不过叶安没有想着让整个世界变成“地球村”的想法,他没有成吉思汗一样的野心,他要的只是华夏“固有”民族的统一,这其中就包括了后世的少数民族。

所以在叶安眼中回鹘人是华夏的一部分,铁勒人是华夏的一部分,样磨人、葛逻禄人、党项人、契丹人、甚至女真人等等都是!

而曾经属于汉家的领土也必须收回,这就是叶安最简单的想法。

同样,对于大宋来说河西也是它的一部分,既然河西在尊王攘夷,那新疆府,安西都护府便也是大宋的一部分!

于是丝绸之路也就不再是河西的丝绸之路,而是大宋的丝绸之路,河西也就变成了大宋的“河西走廊”。

虽说河西现在是叶安的控制范围,但在赵祯看来,无论河西怎么改变,制度如何优越,百姓如何富足,那也是他的河西,他的百姓,他的财富。

于是乎大宋的“天使”便理所当然的前来……

天使是谁?叶安的老熟人,有过“肌肤之亲”的御史中丞王拱辰!

御史台的长官原本应是御史大夫,但大宋的官制中御史大夫乃是加衔,只是荣誉象征而非本职,于是御史中丞便成为御史台的最高长官。

御史台乃是汉家历代王朝的最高监察机构,自汉代开始便受公卿章奏,纠察百僚,休有光烈。

别看品秩不高,但各个都是头铁的那种,有时候弹劾起人来恨不得与其同归于尽,就这架势寻常官员怎能不害怕,谁要是被他们盯上了,那对不起,早早准备好请辞的奏疏都是基本操作。

这些人属于官场中的异类,看看大宋的高官权贵有哪一个是出自御史台的?几乎没有,因为太得罪人了!这般得罪人如何在以人情为纽带的官场中混下去?

因此御史能做到御史中丞也就基本上到头,只要皇帝一天信任,那就还有权柄,若有一天皇帝不信任了,那就只能外调地方为官,就算回朝也难登两府要职。

当然,凡事有弊便有利,能做到御史中丞的在民间的声望都很高,在年轻官员与学子中的地位更是举足轻重,就算致使,亦能得到不少的赏赐和名望,很多读书人都是冲着这两点去的。

这也使得御史台几乎成为年轻官员趋之若鹜的地方,当然也成为有些聪明的官员避之不及的所在。

王拱辰原本属于春风得意的那种,他在留身奏事时向赵祯提出的几条意见都被采纳,于是乎大宋的交钞便一塌糊涂,经济受创的同时,民生也受到了极大的打击,尤是出现了人为的粮荒后,朝堂上下许多人都把矛头指向了他。

认为是王拱辰的烂主意使得河西对交钞发动了一场看不见的“围剿”,就是因为这场围剿使得东京交钞的价值一路急转直下。

东京,开封,河南府,四京之地,乃至整个大宋谁手中的交钞最多?!

毫无疑问是权贵之家,豪门大户啊!

朝堂上下就没有不恨他王拱辰的,当然有一些人却是一边恨他,一边又需要他,需要他作甚?弹劾主张变法的范仲淹,韩琦等人。

所以才有了这次作为天使前来河西的差遣。

赵祯作为一个擅长平衡之术的君王根本就不会在意王拱辰,本来就是他挑起的祸端,现在朝堂上下都希望他前往河西,那就让他去吧!

至于他与叶安之间的龃龉,那是他们之间的事,如果叶安发难真的把王拱辰弄死在河西,那便是自己和大宋上下对河西发难的时候!

不过赵祯觉得王拱辰不会被叶安弄死,这位云中郡侯的肚量不容小觑。

王拱辰从上路的那一刻开始便抱着必死的决心,但一想到如果自己能活着回朝,那之前的一切罪过就等同于被既往不咎,旁人也不再能以此发难,于是他便觉得这趟河西之行是值得的。

官员嘛!总是以政治利益为先的,王拱辰相信叶安不会失去理智,于是他便学着当初叶安离京的模样,在出行的队伍中准备了一口薄棺。

旁人说他东施效颦他全然不当回事,对于他这种官员来说脸皮算个什么东西?!他只需要把姿态做足便是……

八月的天气热的有些吓人,就连知了的叫声都显得那么的虚弱,但一路向西之后天气虽然也有些热,但却不那么的烤人。

尤其是进入凉州府地界,白日热的人面红耳赤,而晚上却是要穿上厚厚的秋衣,甚至要用篝火暖身才能睡的踏实。

远远的瞧见规模巨大的凉州城后,王拱辰便不知该如何形容自己的震撼,他算是朝堂上为数不多亲身抵达

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