第二百一十五章总要有人充当“灭霸”

待陈琳离开后叶安这才长舒一口气，党项与大宋之间的战争即将到来，而自己的准备还算不上充分，甘凉已能立足西北，成为一方“隐形霸主”，但青塘依旧是他的一块心病。

西域大部分的土地已经臣服，但要想彻底收服还需长达数年的统治，叶安从来都没有想过简单粗暴的用纯粹的武力来统治西域，相反，只有给西州回鹘带去更好的生活才能彻底的让其归心，当然强大的军力依旧是维系统治的保障。

罗珊娜的存在可以名正言顺的管理和统治西州，但她刚刚整个那片土地，还需要长时间的经营，而在此期间，甘凉所要付出的成本会更高。

统治不是一味的剥削和掠夺，否则便是殖民，这是两种完全不同的状态，统治更是需要负起统治的责任，想要让整个西州以甘凉马首是瞻，必须付出相应的代价。

在汉家的眼中西州回鹘算不得国人，但在叶安的眼中他们就是自己的同胞，他所在的那个时代有五十六个民族，所以对于这些被汉家称之为蛮夷的存在，他毫无心理障碍。

西州的土地要比甘凉更大，李元昊并没有征服西州他只是想着掠夺西州的财富，这种剥削自然是在煎迫西州回鹘，把他们赶到了甘凉的统治之下。

对于叶安来说，人是最重要的，现在他获得了西州的土地，也获得了西州回鹘的认可，而***教的传播却是让叶安有了一种担心。

回鹘人在信仰上一项很执着，***教的出现让他们有了归属，同样也让西面的黑汗喀喇汗王朝蠢蠢欲动。

如何抑制宗教的发展？最好的办法就让所有人都忙起来，为了自己的好日子去努力生活，回鹘人也不是一开始就信仰宗教的，他们也是在逐渐的生活和交流中才慢慢开始有了信仰。

他们一开始信仰摩尼教、萨满教，后来有了佛教又开始转变，现在***教的出现有着极大的侵略性很快便成为回鹘人的信仰。

想要让回鹘人彻底放弃信仰几乎不可能，他们的苦难就是通过信仰才得以稀释。

宗教并不可怕，可怕的是信仰的人完全陷入其中，不事生产，不事劳动，完全被宗教所控制，现在西州的***教还算不错，叶安对罗珊娜没有别的要求，只有一点信仰***教的同时，必须坚持其教义，不要做出过多的解读。

许多时候有心人打着对教义解释的名头，很容易起到蛊惑和煽动的作用，便是倡导行善积德的佛教教义也会被人所利用，从而变成弥勒教一般的邪教。

除了宗教之外，西州回鹘各部族之间也有着世仇和矛盾，汉家王朝对他们统治多年，同样也采用了分化的手段使其难以团结在一起，这是当初留下的祸根，却也成了罗珊娜整合西州回鹘的最大障碍。

但好在叶安还有时间，金钱和利益会让这些部族团结起来，同样战争也会让这些世仇的存在变成战场上唯一可以依靠的彼此，叶安不相信这个世界上会有比性命还重要的仇恨……

看着庭院中的儿女和妻妾，叶安有时就在想，如果自己就这样妥协，顺应这个时代或许也不会有太多的烦恼，以自己现在的身份就算致仕也能在大宋这片土地上生活的极好，但不知为何，内心之中总有一种不甘的冲动，想必自己就不是那种随遇而安的人。

他不能眼睁睁的看着自己所在的汉家王朝成为一片废墟，不能眼看着汉家衰败下去，从地球上最强大的存在渐渐变得不堪最后被别人用坚船利炮打开大门。

叶安有着超乎这个时代的知识和认知，但同样这些东西也在不断折磨着他，这是一种天赋，更是一种责任。

一开始秦慕慕反感这种“英雄主义”的行为，可当她真正的了解历史的发展，从叶安的描述中回想起汉家遭受的苦难后，她也在不知不觉中发生了改变。

看着月色下，独坐篝火旁的孤寂身影，秦慕慕的心猛地一缩，缓缓坐在他的身旁道：“知晓未来并不一定是好事，还是一件痛苦的负担。”

叶安转头看向她苦涩一笑道：“是啊！你知道吗？为了立国建威，李元昊会率领西夏与大宋进行三场战争，而每一场都是以党项胜利大宋失败而告终，一个拥有如此多人口，如此广大土地，如此繁荣经济和鼎盛科技的国家却输给内他们最瞧不起的西北蛮夷，这不是荒诞的黑色幽默，而是即将发生的痛苦事实！从这三次失败开始，大宋将会从一个顶级的汉家王朝开始走向衰败，走向一个任何外族都敢觊觎的存在，党项人，辽人，女真人，蒙古人，他们垂涎这片土地以不知多少年，若汉家没有一支强大的力量，那这片土地就会被无数人撕咬的支离破碎直至彻底沦陷！”

秦慕慕已经被叶安说的头皮发麻，她对历史的了解虽然不及叶安，但同样她也知晓这个民族所遭受的苦难，尤其是来到宋世之后，更是看到了许多令她上辈子不敢想象的事，即便叶安对她多