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第七十三章来自格物的降维打击

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此时的江淮之地上已不知有多少白莲社的信众,其中以外围信众居多,多以传教为主,还停留在戴德坤所伪装的佛门范畴之内,倡导的依旧是守戒持规,在家修行,同时传播福水,得福水钱上贡本社。

显然这些百姓受了他的蛊惑后信仰白莲教义的同时,沦为了他的敛财工具,正是有了这些钱财的帮助,他才能兴风作浪,发展更多的信徒,且增加自己的核心信众,这些核心信众中有不少都是与其有着利益捆绑的。

叶安曾经乔装过的周乡绅便是和其中之一。

他虽然无官无职,却有着相当大的能耐,可以通过漕运为戴德坤提供必要的支持,而他也必然从戴德坤那里得到了足够的好处。

两人在某种程度上来说甚至有一种合作关系,故而戴德坤愿意牺牲方林月来进一步加强对他的控制。

当完整看到这一切的叶安顿时觉得头皮发麻,这个戴德坤算不得绝顶聪明的人,但他却极为擅长操控人性,装神弄鬼,制造恐慌可谓是他的拿手好戏。

最要命的是白莲社已经有了自己的武装力量,连箭矢、盔甲已经开始秘密制造,这才是叶安投鼠忌器不敢轻易动手的原因。

现在的白莲社还并没有扯起大旗的造反,如果戴德坤此时登高一呼,那后果可不堪设想,要人有人,还是听他号令的人,要物有物,箭矢盔甲可比厢军不知高强多少!

此时双方已经进入暗中角力阶段,在叶安的经略使司衙门设立在通州的这一天开始,戴德坤便知道叶安的目的是什么。

白莲社引而不发,而叶安手中并无可用之兵,帅司只能设而不动。

可怜的是戴德坤到现在也不明白为何周乡绅会突然消失,连带着方林月也从白莲社中出走,难道她方林月除了白莲社之外还有地方可去?

与叶安一样,戴德坤对于方林月的不辞而别也是摸不清头脑,在他看来将方林月献给周乡绅乃是理所应当,她根本没有反抗的余地,应该老老实实的受到自己摆布才是。

因为这世上只有自己才能满足她的想法,只有自己才能帮她打击官宦,甚至是对叶安下手。

可现在方林月如同消失了一般,整个盘龙山上下找不到她的人,一开始戴德坤以为是她不满自己的行为,躲出去了而已,可现在数十天过去也不见她人,更让人吃惊的是自己的手下去寻周乡绅,派出去的人居然回来说周乡绅全家上下包括族人全部消失了。

这个消息立刻便让戴德坤起疑,虽然一直在做着积极的准备,但他从来没想过要在短时间内便起事。

相反拥有极大野心的他不会贪图一时的胜利,眼下的大宋王朝内忧以现,只需再等几年,待白莲社发展壮大之后,老天再来几次这样的灾情,大宋越是民不聊生,自己的胜算便越大。

到那时候,只需自己登高一呼,必得天下百应!

原本戴德坤只是在暗中谋划,徐徐图之,但没想到叶安的出现却破坏了他的一切,从方林月口中得知,这个云中郡侯居然能三言两语的便驳倒白莲社的教义,并且还能“蛊惑百姓”重新信任官府,但戴德坤更担心的是他会看出自己的谋划。

眼下通州突然出现了一个经略使衙门,这不得不说让戴德坤的心提到了嗓子眼,他还没打算杀官造反,镇压的军队就已经到了自己面前了?不会来的这么快吧?!

但很快戴德坤便放松起来,手下人探报,这个所谓的江淮经略使司衙门居然一个禁军都没有,最重要的力量居然是来自宿州的厢军!

区区二百多人的厢军能有何作用?说的难听点,连给自己手下塞牙缝都不够,但毕竟也是朝廷设立的帅司,戴德坤轻易还是不敢招惹。

同样,叶安知道自己手中有多少可用之兵,而对于白莲社有多少武装力量也不清楚,自然也不会轻易围剿。

眼下唯一能做的便是配合范仲淹,把江淮的灾情彻底赈济,但仅仅是度过灾情还不够,最关键的在于让白莲社丧失群众基础。

叶安没想到自己居然会在大宋进行科普和“反迷信”活动,用范仲淹的话来说:对百姓说一万句朝廷的好,不如给百姓一石粮,同理对百姓说一万句白莲社是假的,不如揭穿一次他们的障眼法。

没错,范仲淹从中看到了问题所在,敏锐的他发现叶安总能揭穿白莲社的所谓术法,这自然是格物之学的作用,那么不如让叶安将他那些“得意门生”给寻来,但这百姓面揭穿白莲社的术法,岂不大善?!

叶安与老范的想法一样,但他却担心别人给格物学也打上装神弄鬼的幌子,毕竟科学这东西并不是人人都能接受的,尤其是朝中还有一群人对格物学虎视眈眈。

但让叶安没想不到的是,无论范仲淹还是吴遵路,两人都对格物学有着极大的包容态度

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