875、最后的篇章

875、最后的篇章

“孤灯提单刀，飘泊我自傲。碎心江湖行，问天何时尽？此恩此义常在心，但愿来世报此情。江湖啊，江湖行，江湖我独行。有谁对我意怀关心，有谁对我意怀寸情，哪怕生生死死，哪怕生生死死，啊啊啊啊，只问你对我心。”

“三猫”耶无害手提笔墨，在这营帐的烛光之下，在这面临大战的前夕，他终于挥洒尽他那最后的血泪篇章。他只愿，在明日的大战之后，他所留下的《乱世英魂》化作《三猫流浪记》无非就是《人生流浪》，能给后人带来永久永远的启迪，能给后人带来永久永远的开脱，让诸多至死（始）至终难得安宁的魂灵永久永远存在于《乱世英魂》化作《三猫流浪记》《人生流浪》的故事里，切莫重演于世。

正所谓“大丈夫处世，能屈能伸；改变不了世界，那就要改变自己、委屈自己以适应现实！”曾有人说，“男人征服了世界，女人征服了男人，所以女人最聪明，轻而易举地征服了世界。”但是，我要说，是男人和女人之间一种永久永恒的精神欲望、性欲望在推动着滚滚不息的历史长河！不要说什么上帝是神，上帝是世上一切万物的主宰，上帝创造了人类，上帝创造了世上的男男女女，上帝创造了一切。

因为“爱情”就是历史，就是战争！世上的一切，也许都要为这一亘古不变的主题而缠缠绕绕。若问又是什么创造了这世间的男人和女人，这也许要从天地、阴阳一直追溯到太极、混元、无极、道，“天地氤氲，万物化醇。”就像混元（圆）宇宙尚未开辟天地一样，一切都应该从“○”开始，一切都应该归附自然； 但是，故事永远没有结束的时候，一切的一切都是在有始无终地发展、变化。如果说有结束，那也只能取决于世人愿在何时何地作一暂停罢了。

有道是“神龙见首不见尾，汉家自古出英魂。乱世英雄乱世情，乱世英魂乱世忠。金风玉露一相逢，便胜似人间无数。孝子忠臣世罕见，一世钟情谁见了？怎奈，自古依依情难了，人鬼尚且恋今宵。问今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。”耶无害终于在此瞬间领悟到了这世态的炎凉，领悟到了人生的真谛，他又怎肯让这段真情就此结束呢？但又无情无奈，无边无限；流水落花春去也，天上人间；无奈朝来寒雨晚来风，自是人生常恨水长东。正所谓：

春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉器应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

乱世乱国，乱中存亡，大概都是这么“不堪回首”。这首《虞美人》，乃是南唐后主李煜为大唐李家天下所写的最后绝笔。大唐帝国，万盛之国，经过后梁、后唐、后晋、后汉、后周以及吴国、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、荆南、北汉、南唐、大宋、元蒙、大明、大清、太平天国等大国小国、大鬼小鬼的逐一更替，直至宋太祖赵匡胤的弟弟宋太宗赵匡义用药酒毒死南唐后主李煜，也正是因为这首《虞美人》，残喘延绵的李家天下终于画上了句号。人一死了，一切的一切对于死人来说都是一无所有。后世的家国，死人的墓穴葬品，那也都是后人的一切。死人只是空余遗憾罢了。

可以理解——最绝望的诗歌，往往正是最美丽最惊天动地的诗歌，最能流传千年百世。

然而，在这唐末五代十国的乱世之期，在这南唐后主李煜（937～978年）写下绝笔的七十年之前，更为惊天地、泣鬼神而且鲜为人知的秘传故事已发展至今，早已经久难衰而又可歌可泣可叹可惋的诗声尚在缠缠绵绵、幽情难消！

究竟是何诗声，是何故事，她真的那么令人招魂？

毋需多言，君请看头，君请看尾，可见缕缕幽魂尚在乱世天空里飘荡！

故事，尚在黑暗的夜色里恍若游魂；

故事，尚在凄冷的烛光下丝丝如雨。

其实，这个故事，就是乱世英雄的故事；乱世英雄的故事，也就是乱世英魂的故事。这个故事的发生、发展及至结局，也正如后来故事的主人公所写的“人生”一样——

大花猫、大黑猫、大黄猫、“黑白猫”、“猫小白”飞身前来听单田芳讲故事。

故事的真相是我们从三猫和一位世外高人的口中听到一个鲜为人知的江湖秘事：五代十国，战乱不断，血雨腥风笼罩江湖。携“古龙”之剑，揽“金庸”之义，陪你亡命天涯，去远方流浪，去追寻新的人生。去寻找和迎接海阔天空一般的“光辉岁月”，也许，那就是一个寻找回来的人生世界，希望总在诗里和远方。这也是“人生”的需要！

此事发生在唐后五代十国的战乱时期，在中原黄河上下、长城内外、长江南北的名山大川、古墓古刹之间，江湖中骤然掀起了一场阴森可怕的特大毒杀，各方武林豪杰连连遭难惨死。

为了查明真相，以“飞天神龙