220、败事有余

…让他？！”众人未等老方丈说完，禁不住惊悟地叫道。

“哈！哈！哈！”老方丈见到众人惊悟不解之情，反而为之一笑，说道，“怎么？你们以为一个和尚官进不去那花月楼？善哉！解释之话，老衲不必多说，你们就等着好消息。到了晚间，就能把金姑娘救出来！”

老方丈说完，便在众人的林立之下超然离去。

此时，这里的十人扭头望着那往禅房幽然行去的老方丈，一阵莫名其妙，不知道他的葫芦里究竟卖的是什么灵丹妙药？看他坦然之态，准是成竹在胸，必有全胜把握；不然，他今天在众人面前哪来的这么大的老级派头？如此看来，他们焦急已是没用，人家老方丈自有高招！何必再搅乱他的计划？为了不再冒暴露的危险，他们也只好坐等消息以观后效。

想到此处，师徒十人便缓缓向内院走去。

时辰不大，法净和尚依照老方丈的嘱托，离开东林寺，骑马直奔正北方向的洵阳城。

且说此时的吴天霸、孙可行、秦七郎等人正在禅房内谈话，忽见沈香园和上官女慌慌张张地跑来说道：“师父！不好了！丹姐和郑姐不见了！”

“什么？真是添乱！”正在谈话的吴天霸等人急忙站起身。

“她们俩没在神运宝殿？”只见吴天霸急切地问道。

“没有！我们就是在神运宝殿里找不到她们的！”沈香园回答道。

“她们一定是去找金步摇了！”吴天霸立即果断地说道，“你们都呆在这，谁也不要出去。我去把她们追回来！”

吴天霸说完，飞步跨出禅门，转眼便不见他纵身何处。

话说法净和尚骑着一匹白色骏马已来到浔阳柴桑马回岭面阳山的山坡之下，只见他跨下马鞍，拿起包裹沿山坡登阶而上。这里周围苍松环绕，翠绿满盈，层林迭荡，真好比似一个“山清水秀”的隐逸之地。很快，法净和尚便来到了两旁呈现“凹”形石栏杆的一片墓地。只见这墓地、坐北朝南，宽一丈半许，高约半丈，长二丈许。那墓碑的前额横刻“清风高节”，碑腹上竖直刻着“晋徵士陶公靖节先生之墓”。

话说到这，你道这是何人之墓？实不相瞒，这正是东晋朝代著名大诗人陶潜·陶渊明（365？～427年）的墓葬。正是在“13、美丽的传说”那一章节里，那条假驼背老头为骗倒“蜀东六雄”所唱《饮酒》之诗的作者墓地所在。这座墓长7.9米，4.1米，1.62米。外壳为长方形拱顶砖石结构。其墓碑左为墓志，右为《归去来辞》。其墓碑左右，各列碑刻一块——其左为《五柳先生传》，所谓“五柳先生好读书，不求甚解。”说的就是他；其右为修墓人姓氏、年月。陶渊明名潜，字元亮，浔阳柴桑今江西省九江县人，晋代杰出诗人，早年曾做过参军、县令一类的小官，四十一岁时退隐归田，安居浔阳柴桑即今九江县马回岭境内。该墓重修于清乾隆元年1736年仲秋，现原貌基本保存完好。

说了老半天，这法净和尚为何来到这般田地呢？其实，这并不奇怪，而且此乃是常有之事。更何况，今日他还是遵照老方丈的嘱托顺便前来上香，即使是今日重任在身，他也不可忘却此事。要知道这陶渊明是何等人物，他乃是那庐山西北麓东林寺的创基始祖慧远大师的密友。想当初，于今已有五百零二十年之久，陶先生时常与慧远大师以及山南道士陆修静在一起谈佛儒论道法，谈笑间，海阔天空心胸宽，光辉岁月今常在，早已结不解之缘。就是那慧远大师也曾为陶先生的才学所倾倒，对他是深敬不疑。现在轮到他们这一辈，岂能对他们祖师的尊友怀有不敬之理呢？于是，法净和尚在陶先生的墓前点燃三支香火，又作了三拜，便提起包裹向墓后隐身而去。

时辰不大，只见一位青衣峨冠、手持折扇的秀才从那陶渊明的墓后走将出来。只见他右手摇着折扇，左手倒背着一步一款地来到陶公墓碑的右侧，拉开臭架子对着碑上的文字朗朗念道：“归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲。悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。……嗯！好！好！妙哉！妙哉！善哉！善哉！”

随后，这位青衣秀才如行云流水一般，走到山坡下的那匹骏马边，他左右瞧瞧并无行人，便飞跃到马鞍上，一溜烟地向东北方向疾驰而去。……