第一百六十九章：三拜师

道童将小蚁带进豢龙氏的禅房。小蚁从道童的袖中爬出，落地之后是叩首一拜，道“南儋小蚁拜见先生。”豢龙氏缓缓的睁开眼睛，道“听闻你是一只不简单的蚂蚁，说吧，你为何来拜师” 小蚁道“小蚁曾听闻先师孔子来周都向老子问道，今小蚁要像先师一样，办私学，讲夫子之仁义。拜先生为师，学得大道传扬天下，让世虫以礼行事，不知何为大道，特来拜之。”豢龙氏道“有道即无道，论这天下失道久矣，才有你来寻道。终使你寻到了大道，又有谁会听你的呢这不是你的本意，先回去吧，等你想好了后再来拜我为师吧。”说完便起身走进内房，留得小蚁一只蚂蚁站于大堂之中，苦思冥想，难道这不是它真实的想法吗还是自己的诚意不够，站了很久之后方才离去，回于茅庐之中。

道童进入问道“师父，你借此打发了它，也许不会再来了吧。”豢龙氏却不以为然，道“不，这只蚂蚁非一般之蚂蚁，它尊孔丘为先师，和孔丘一样有着超出常人的意志力，为师想这只蚂蚁也是一样的，所以贫道相信它还会再来。”

小蚁呆在草庐之中，已是一天未出了。它一直在想豢龙氏的后人对它说的这些话，即使你寻到了大道，又有谁会听你的呢至周室东迁之后，大权旁落，诸侯相互征伐，为了天下之霸业而不择手段，谁会想到先贤之道呢礼崩乐坏，天下大乱，失道久矣，于是乎想到了君王，一切想通之后如同拨云见天日。走出草庐的时候，天已经黑了下来，时有微风拂面。摇曳的树枝。小蚁站于草庐之前，闭上眼睛去感受一下微风的轻抚，吹动它头顶之上的两个触须。小蚁再次走进草庐，坐于几案之前，看着放于几案之上的油灯而发呆。它要像孔丘一样，开始写春秋一书，这有可能就是虫界的一部春秋。厚重的史书，打开竹简，根据它在周室的藏书阁所整理出来的书籍和孔丘所写的春秋相结合，命名为赵氏春秋。从王室东迁至三家分晋，记录这一阶段的政治、军事、外交即其战争，借助古虫古事来评论，寻求天下之大道。它这是埋头写了一整夜，待到写到晋史之时，天亮开了。小蚁抬头望去，感叹的道“不知不觉的，这天啊又亮了。”

小蚁走出，站于山崖之上，去看日出。天边那金色线，云海已经袅袅上升。眨眼之间，这太阳啊千娇百媚，天空越是金黄。远处的群山之间有雾气忽隐忽现，这似梦似幻的世界，洁白的云雾痴缠于山腰。在这千呼万唤之中，太阳浮现于云层之上，露出娇羞的脸。

小蚁离开山崖，向伏牛山上的道观走去。谁知这豢龙氏坐于磐石之上，等待小蚁的到来。小蚁望向坐于磐石之上的豢龙氏，叩首一拜，道“先生。”豢龙氏笑道“小蚁啊贫道已在这里等候你多时了。”小蚁自责的道“恕小蚁无礼，让先生久等了。”豢龙氏俯视磐石之下的小蚁，笑道“小蚁，你是一只知礼的蚂蚁。”随后又是一声感叹。 小蚁问道“不知先生感叹什么”豢龙氏又问道“小蚁可知为何拜我为师了吧。”小蚁答道“周室东迁，天下大乱，礼崩乐坏。我拜周都乐师师盛为师学习音乐，拜梦中的夫子为师学习礼，拜您为师学习您的大道，学习游说之士去游说君王，施行德政，以护国安民，以夫子之大同，先生之大道匡扶天下。”豢龙氏道“你这是为何”小蚁答道“让天下的君王以礼治国，行先生之大道，任贤与能，使天下之百姓老有所养，幼有所教，复之正统。”豢龙氏问道“何为正统”小蚁答道“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足矣。所谓之正统，无非礼乐也，以此匡扶天下，百姓归服，则天下一统。久无战事，百姓安居乐业。以仁义教化万民，以刑法惩治罪恶。对外伐之不义，扶之弱小，则四海宾服，开八荒之地，让四方朝贺之。夜不闭户，路不拾遗彰显我华夏之盛世。”豢龙氏道“讲的好呀，但是你的大道太过于深奥了，这些君王未必能理解你的大道，若是你像那些游说之士去游说君王，像它们一样不择手段谋取更高的权力，最终成为这些君王征伐诸国的棋子，无用之后弃之。棋子在各诸侯国君王的手中是可以放弃的，那么你的这些做法岂不是违背了孔丘的意愿，与孔丘所宣扬的仁义道德岂不是大相径庭了吗之后你又该何为呢看来你还是没有明白你此次拜师之意图，这不是你最真实的想法。小蚁啊你还是回去吧，想清除之后再来拜我为师。”小蚁躬身行礼，道“先生。”退后几步转身离去，豢龙氏起身望向小蚁离去的背影。

小蚁回到茅草屋之中审阅自己所写的赵氏春秋，一直到深夜，它是反复的修改。次日的清晨，小蚁背上书囊走出，回头望向自己所搭建的茅草屋，随后便下山去了。豢龙氏站于山崖之上，道童站于后，道“师父，小蚁它走了，你说它还会回来吗”豢龙氏望向小蚁离去的背影，道“会的，它还会回来的。”

小蚁离开鲁县之后，四处走访，探访老者。完善魏史，入魏国王宫，查阅魏史。周游各诸侯国，受各国史官的接待。当小蚁到楚国之时，楚王在大殿之上召见小蚁。小蚁站于大殿之上，望向楚王叩拜，道“楚王。”楚王坐于大殿之上问道“听闻