第二千一百六十九章 婷婷的判断

〝你明白了什么？〞沐云顺着小萝莉的话问道。

〝少爷一直提醒我，不要像哥萨克诸部那样生搬硬套拘泥于形，可我还是在不经意间着了相，我不应该照着《帝望》诸国各方势力的传承和学说来进行推演。〞

沐云闻言一笑，问道：〝所以，婷婷你真的明白了吗？〞

小萝莉点了点头，说道：〝《帝望》诸国各方势力，包含蛮夷势力现有的传承和学说，终究是从远古蛮荒时期的古巫道演化而来。〞

〝以我们的认知来说，这些传承和学说的差异实在是太大了，即便有着些的许相似之处，也找不到所谓的共性存在。〞

〝可是，若以哥萨克诸部的角度来看，便是另外一个情况了。毕竟，哥萨克诸部只是传承出了问题，没有办法更进一步地形成体系，不代表其对世界的认知也跟着出现问题。〞

〝《帝望》诸国各方势力或许不知道哥萨克诸部的打算，但以《帝望》诸国各方势力的高层的智商和尿性，不会防着这一点吗？〞

〝这便导致哥萨克诸部所能获得的传承和学说，基本上都是浮于表面的那种三流货色，难以获得其核心真传，但也正因如此，这些传承和学说很难扭转哥萨克诸部的世界观认知。〞

〝也就是说，哥萨克诸部发展至今，包含我们现在居住的这栋民居，以及我们先前探测到的阵式，其实都是建立在古巫道对世界的认知上。〞

〝如少爷所说的，阵式的本质不外乎能量、节点和几何图形的组合搭配，建筑的部分应当也是如此。〞

〝就我看来，传承与学说之间的区别，在建筑方面只有三点，既数量、图形与方位。〞

说到这里，小萝莉的眼睛顿时亮了起来：〝《帝望》诸国各方势力的传承虽有诸多不同之处，可有许多数字和图形对于他们来说，均有特别的意义，无一例外。〞

〝以大汉帝国的传承为例，便有太极、两仪、三才、四象、五行、**、七星、八卦、九宫、十方、十二元辰、二十八星宿、三十六天罡、七十二地煞等说法。〞

〝其它势力的传承也不遑多让，如：光暗、地水火风四元素、五芒星、六芒星、十二星座之说等等。〞

〝与此同时，这些传承和学说也有指引方位的说法存在，尤其是星宿一系的部分。〞

〝我错就错在，我是以《帝望》诸国各方势力的传承和学说为主导，去进行推演和印证的。〞

〝正确的做法应该反过来，要以建筑本身的结构为主导，然后以《帝望》诸国各方势力的传承和学说进行比对和验证。〞

看了看小萝莉那兴欣悦的模样，沐云不由得轻笑了起来，一边摸着小萝莉的脑袋，一边说道：〝婷婷说得没有错唷！只是婷婷，你看出了多少东西？〞

在沐云收回他的手以后，小萝莉才说道：〝那四根承重柱的方位虽然不对，间距却是一样的，能与青龙、白虎、朱雀、玄武的四象之说，以及地、水、火、风的四元素之说相对应。〞

〝下层马厩普遍存在着前、后两道门户，中层亦有内墙分隔内外，且每一层都有两道向上的阶梯存在，符合光暗学说与两仪学说。〞

〝中层正四方形的外墙与趋于圆形的内墙，虽不符合外圆内方之说，可其呈拱形的天花板与正四方形的地板，却与天圆地方之说暗合。〞

〝整栋民居区分成上、中、下层等三个部分，可与天地人三才之说相对应，至于中层的部分，以内墙和阶梯分隔出上、中、下三层与内、外等六个空间，虽与前、后、左、右、上、下的**之说相悖，可每一层都有两道平行的阶梯通往上一层，出入口的方位也都不一样，三层六道阶梯若从上方俯视，便可看到一座六芒星的图像，所以就某方面而言，其与**之说也是相符的。〞

〝与此同时，两道向下的阶梯口、两道向上的阶梯口，以及连接内、外空间的门户，还能构成一座不甚规则的五芒星阵，与五行学说相对应……〞

小萝莉一口气报出了十几个能与《帝望》诸国各方势力的传承和学说相应的建筑结构，并在最后说道：〝少爷，如果我没有猜错的话，哥萨克诸部在进行这些建筑的建造以前，应该有用献祭后的骨粉、骨晶和血精等物，对石材和木材进行祭炼，然后在建筑完成以后，再以大量的巫力进行二次祭炼，从而将建筑炼化成一个整体。〞

〝也就是说，每一栋哥萨克诸部的建筑，都相当于一件件的大型巫器。我先前透过推演所探查到的那股，能使建筑作为节点来布置阵式的特殊能量，就是这些趋近于建筑的大型巫器的所具备的特殊巫力。〞

……

罗斯荒域的信息虽要比其它地方迟滞许多，可迟滞的程度却是不一样的。

凭借着他们分