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第一百八十章 太乙九重

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真相的联系,也是指出守护在凌霄殿外他作为守护【神】之【心】的概念,同心猿争斗,便如修行之人嗔怒心和护道心的争斗。

三十六雷将,看似是辅左王灵官,实则是泄去心猿嗔怒,因此只围绕而不上前。

另一边,西方须弥山上,清净如来相也是缓步来到凌霄宝殿之外,同那心猿赌斗。

说起来,此刻心猿已经是此方天地最鼎盛的存在,清净如来相的神通虽然胜过心猿一线,但差距不是很大,他同心猿赌斗便是借着五行山神通将其压制。

那五行山源自于【佛道·从四品须弥山佛母孔雀大明王菩萨】,乃是五行之道融汇了佛门贪、嗔、痴、慢、疑五念而成。

心猿虽神通广大,却也无法挣脱象征世界物质的五行,以及自我生出的诸多杂念。

当然,此刻的心猿虽不得挣脱,却能撼动五行五念,清净如来相见状,又是取出金帖,其上书写俺、嘛、呢、叭、咪、吽六字真言,方才将心猿彻底压下。

却是以观自在之道,让心猿能够察觉自身变化,明悟五行山和自身本来,希望借此将其点化。

见此等情景,太上执符相摇头笑骂道:“我这边将那猴头心中嗔怒怨气外泄,试图让其暂时脱离贪、嗔、痴,你倒好先是以贪、嗔、痴、慢、疑浑浊其真性,又是以六字真言,点名其内心,一来一去,也不怕将其闹腾坏。”清净如来相闻言,现实微笑,而后若有所指道:“这猴头已经成就金刚不坏之身,万劫不灭道体,哪有那么容易破灭,反倒是你,至于牺牲至此吗?”太上执符相闻言,知晓清净如来相说的是自己在八卦炉前被心猿摔了个倒栽葱,此举看似是心猿胜过太上执符相,但双方对应的概念一为先天灵性,二为人身之心,此举实则是性向心转,寓意心猿初步挣脱先天束缚,超脱自身限制。

对此,太上执符相只是摇头道:“等这猴头归位,我等也要回归【弥罗】,迟早相合,早给晚给又有何区别?”迟迟未曾开口的弥罗却摇头道:“虽说我等都要回归【弥罗】,但谁能肯定,最后一定是心猿得道?说不准,你就越过了心猿,成为未来心神之主?”

“莫要拿这话同我打趣,等你更进一步,我自当复返太上,那时候先天灵性恐怕会失去诸多玄妙,你还是乘着如今的时机,多看多学才是。”太上执符相此话却是说出了些许后期修行的奥秘,炼虚合道之后,除去正常修行,也需要逐渐摆脱太上道祖留下的恩泽,凝聚属于自己的先天灵性。

弥罗点头记下后,又是同清净如来相商讨起未来的布局。

“陛下先前的想法就非常不错,让诸心相争,最终汇聚于心猿之上,引其复返弥罗天真相之身。”清净如来相的话语,让弥罗摇了摇头:“此等布局我不打算更改,我想要说的是,日后心猿西行,而外界正好有函夏军队自东,从北方大陆,向西而去,试图压制西方大陆秩序,因此……”弥罗这华还未说完,太上执符相,打断道:“因此你想将两趟西行结合在一起,你不要命了?就算是你想要借助西方大陆之力,提前引动外劫,降低事后突破的难度,也不应该去西方,圣座的修为和境界是你能插手的吗?”

“此次争斗,并无圣座。”弥罗开口解释,并且将先前外界发生的诸多事情一一告知。

听到帝君等人已经和圣座斗上的太上执符相愣了一下,低声道:“想不到外界竟然发生如此大的变化,也难怪你想要借此机会,内外同时西行,但我必须要告诉你,虽然圣座被帝君等人纠缠住,但他们这次战斗必然不久,且不大可能分出胜负,这一点哪怕你们毁了西方大陆也一样。”

“此话怎讲?”弥罗盯着太上执符相,只见他平澹道:“我的状态你也清楚,本质上是太上道祖赋予众生的一点位格,象征一切后天生灵皆为太上化身,一切先天真圣不得随意侵扰。因此,但我彻底独立出来之后,我便知晓了一些一般修士不清楚的事情。”太上执符相指了指上方道:“我可以明确告诉你,在函夏天空之上,整个宇宙之上,还有一重天,其名大罗天,其中往来之人不是炼虚合道境界,便是同其相关的存在。而在那大罗天中,炼虚合道境界大致可以分出九重境界,称之为九重天,而根据具体的修行之法,大概可以分为大罗和太乙两种修行之法。”

“大罗、太乙,差别在何处?”弥罗微微皱眉,这两个熟悉的称呼,让其对大罗天越发好奇。

“我不知道。”太上执符相摇头道:“我只是知晓大罗天和一些皮毛信息,无法感知到其具体存在,因此不清楚修行之法,而太乙九重天便比较简单,就是不断纯化精气神,将其向前,向四周推动,而每一次蜕变,都可以称之为一重天。”

“蜕变的标准是什么?”弥罗问出了核心问题。

“一重天的修行同真君所言的修行想法不多,简单讲就是将自身精气神混同之后,凝聚的本命道炁融入宇宙的运转规律之中,根据道果的不同,得到的加持有所不同。”

“二重天是推动本命道炁,随着宇宙运转

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