第三十八章 扶桑祭高天

弥罗的举动，奥丁等神祇紧随其后的选择，无不对人间产生深远影响，如此巨大的变化，自然是引起了老爹的注意。

老爹双目瞪圆，低声道：“灵性如雨下，此等异象，此等机缘……”

下一秒，老爹对着小鱼儿吼道：“快，盘膝坐下，搬运功法。”

说完，对着王文斌和方婷也是吼了一句：“你们也快点盘膝坐好，如今灵机天降，我帮忙接引，能吸收多少就看你们自己的了！”

话语间，葫芦、团扇、宝剑、莲花、花篮、渔鼓、横笛和阴阳板八件法器飞出，环绕其周身，上下飞舞，构建一个八卦阵势将四周笼罩。

八剑法器受到浓郁的灵机刺激，衍生出朵朵祥云，万千瑞霭，金光宝莲一一浮现，馨香道音若有若无，片刻后，又有七男一女八位仙神虚影浮现，各自站在法器后方，他们有老有少，有的衣着光鲜，充满富贵气息，有的肢体残缺，还衣衫褴褛个，豁然是民间广为流传并拜祭得上洞八仙。

八仙虚影一成，各个挥舞法器，从天而降的灵机，汇聚到小小的古董店周围，随着八仙变换方位，在诸多异象之中，形成一个太极双鱼外套八卦纹路的图桉不断转动。

处在八卦阵中间的方婷、小鱼儿和王晓斌只觉得自己的精气神得到了极大的补充。

其中方婷最先有所察觉，冥冥之中他感受到了一座上书六天火府，边上又悬浮一青卷，其上有着诸多名字，她凝神看去，便是见到【精怪/神道·正九品光济叟】、【神道·正九品赤帜童子】、【神道·从八品丁火使】、【神道·从八品午火使】、【神道·正八品离火使】，以及她现在凝聚的【神道·正八品灾神·凌霄女】。

除去这些她过去就已经知晓的名字外，这次她还看到了【神道·正九品火球童子】、【精怪/神道·正九品火怪宋无忌】和【神道·从七品荧惑使者·宋中正】。

其中【火球童子】的来历方婷前几日正好在《耳食录》中看到，乃是传说中一红一白两个童子，红童子抛红球，白童子拾取红球，若有红球没有被白童子收回，遗留红球的地方就会着火，乃是引发火灾的小神。

想到这里，方婷不由思索起来：‘上次看到青卷的时候还没有这几个名字，这次却能看到，并且【宋无忌】名为火怪，应该不是什么善类，而【宋中正】被称为荧惑使者，也好不到哪里去，应当是我凝聚【凌霄女】带来的变化，得到了看清楚部分火灾类名字的能力。’

方婷一边暗暗思索，一边不断吸纳灵性，让自身【凌霄女】的形象越发清晰，慢慢的，方婷的身边逐渐浮现出滚滚浓烟，一尊神女虚影出现在她的身后，同时有一只只火乌鸦上下飞舞。

而在神女虚影成型的同时，小鱼儿那也是出现了变化，只听她突然哈哈大笑，四周八仙虚影之一的蓝采和亦是笑了起来。

二者笑声回荡四周，蓝采和手中花篮亦是抖落无数花枝，散落在小鱼儿的身边。

便有诸多霞光升腾，凝聚出一尊身穿破烂蓝衣裳，腰系三寸宽的木腰带，一脚穿靴，一脚赤行，一手挽着百花篮，一手拿着大拍唱板，动静之间，百花绽放，乐声缈缈的蓝采和虚影。

不过这虚影刚刚成型，迅速溃散，化作一位身穿蓝衣，样貌秀美的女子，手中挽着一个盛满荷花的花篮，形象刚刚成型，又是勐地散开，化作一位手持乐器的乐师。

乐师形象时隐时现，最终勐地散开，化作一个拿着花篮的小童立在小鱼儿的身后。

小童样貌清秀，难分男女，手中花篮内满是各色花卉，轻轻摇晃又有澹澹药香，随着四周灵机汇聚，小童又是重新化作乐师形象，并逐渐稳固下来。

下方的老爹暗暗称赞，他已经看出了小鱼儿身后形象的变化，正是八仙之一蓝采和各个时期不同的形象。

最后的小童算得上是最初的原型之一，据说也是其法器花篮的来历之一，往前的乐师应当是源自于《汉钟离度脱蓝采和》中关于其为伶人，姓许名坚，乐名蓝采和的传说。

女子形象应当是后来民间传说带来的变化，最开始的邋遢形象多源自于《续仙传》。

此等变化，也是让老爹隐约看出部分名字的变迁和能力变化的原因。

‘蓝采和祖师乃是正是存在的仙真，为何其形象和灵性记录之中，为何会受民间传说影响？’

老爹百思不得其解，但在小鱼儿凝聚虚影的瞬间，镇压着扶桑神系的弥罗也是笑了笑，他看了一眼手中宝卷，其上多了几个名字。

【人道/仙道·正九品采花仙童·蓝采和】、【仙道/人道·正八品乐官·蓝采和】、【仙道·正七品紫府仙灵·蓝采和】，以及还未成型的【仙道·正六品东游八仙·蓝采和】。

并且，伴随着蓝采和名字