第十三章

到真/相竟然是这样……

“而且是大妖怪。就比如你刚才提到的蛊雕老祖，能被称为老祖的妖族，应该至少是法相。”王不离说道，“这正是人皇一定要绝地天通的原因，否则人族永远无法摆脱异族的控/制，哪怕强盛一时，最终还是只能沦为异族之间博弈的棋子，即使肉/体获得自/由，思想却仍是奴/隶。绝地天通之后，华夏人族才真正有了属于自己的信/仰，和真正的祖灵。”

正在几人说话间，祭祀已经开始了。被重重宫阙围拢的宽大广/场上，钟鼓之声骤然止歇，一时之间，仿佛万籁俱寂。高台上十余名奇装异服的巫师席地而坐，摇拨手中的人骨铃和人皮鼓，张口吟唱出旋律奇异的歌谣，如泣亦如诉，钟声敲出低昂的长音。几个衣着华丽、样貌干净的人类奴/隶背着一捆捆草药走上高台，走入高台上的柴火堆之中——而后那柴火堆忽然自行燃/烧了起来。奴/隶们发出极端痛苦的惨叫，但没有一个人逃跑，他们手拉着手坐在火焰里，面容和躯体因高温剧痛而扭曲，坐/姿却像钢铁般坚定。对于他们而言，有幸能脱离皮囊，以灵魂之躯侍奉祖灵，乃是一种至高无上的荣耀，只有出色或立下功劳的奴/隶才能获得这种资格。

“太野蛮了。我以为……”上神会的迈克尔忍不住低声嘀咕，话语中大有不忍之意，“在落后的古代，奴/隶是比较宝贵的财产？”他瞥了王不离一眼，随即便为自己无意的冒犯找了一个更为柔和的借口，使得他的话语听起来更像疑惑，而非指责。

格洛普却没这么多顾忌：“我听说古代人祭盛行，是因为生存资源太少，不得不经常性地人为削减人口。”

“D级科技宇宙里应该是这样没错，”靳一梦淡淡说道，“但洪荒里应该不是。商业的产生只会有一个原因，就是物资的充沛，你看这儿商业这么发达，大家小日子肯定过得都挺不错……只不过，D级科技宇宙里也没人认活生生的妖怪当祖灵就是了。”

“你们出于经营或娱乐目的养过动物吗，像是鸡、鸭、猪或者狗？洪荒的主/宰是异族，人族也是异族——甚至是不同阶层、不同部落人族的生存物资之一。”王不离解释道，“有的方面超乎寻常的发达，比如对天地法/理的探索，比如旺/盛蓬勃的古道，比如你所说的商业，但有的方面却又惊人的原始和未开化……洪荒就是这样。”

“也不能说是未开化吧！你这让我想起一个事，就D级科技宇宙，近现代吧，比较偏僻的穷村子里还流行把超过岁数的老人背上山饿死。不拖累年轻人是那些村子的老人的共识，这是他们的道/德，要是有老人不愿意上山，或是年轻人不愿意背老人，那都是会被唾沫星子淹死的。没办法啊，穷嘛，养孩子都养不活了，哪里还能养老人。”靳一梦耸耸肩，他语气冷静，却也多少有些意兴阑珊，“在大城市里，儿女赡养老人是道/德，敬老院是道/德，但小山村里的道/德就是儿女背老人时带上几块肉。从来都是现实塑造道/德。”

“道/德是群/体的生存智慧。”王不离赞同说道。远处的高台上，惨叫/声已然停歇。

迷幻而又浓郁的草药香气散发出来，裹/着血肉燃/烧的焦臭，滋味怪异无比。浓烟直冲天空，向少昊国上方通/天彻地的七彩虹桥奔去。这是这支人类部族召唤祖灵得享祭祀的信号，因此飞在半空中的异族纷纷振翅避开，以免被那蛊雕老祖当了食物。烟柱很直，这是一个好兆头，于是戴着蛊雕面具的大巫跳起了癫狂的舞蹈，唱起了奇特的洪荒古语歌谣。他手持骨匕，在身上划出道道血痕，仿佛全然不知痛苦……

忽然之间，黑夜降临了。巨大的羽翼掠过上空，仿佛能够遮天蔽日，有雷声隆隆传来，依稀是婴儿的啼哭。天空中睁开两只圆月似的眼睛，这是半神在俯瞰尘世。大巫高举双臂，发出欣喜的呐喊，随即一声令下，命人送上真正的牺牲。奴/隶或武士的性命或许足够拿来给房屋奠基，但在这样重大的祭祀之中，用奴/隶做祭品是十分失礼的……那不过是开启火堆的油料罢了。

数百个人族被蛊雕武士押/解到了广/场上，他们衣着华贵，浑身遍布装饰，有浓墨重彩的蛮荒涂色，亦有叮咚作响的玉石、骨饰与贝壳。从其衣着上的豹图腾来看，这些都是另一个部落的贵/族，看来这是一场庆祝战争胜利的祭祀。

王不离忽然“咦”了一声，“豹子？”他疑惑地盯着那些贵/族祭品，神情诧异。靳一梦想起方才那店小二拿出的黄帝部族泥板盒，其中一个套盒上正是纹有凶狠狰狞的豹图腾。战败一方是黄帝部落的氏族？

这着实是非常不可思议的事情，要知道黄帝之所以最后能登基人皇，正是因为其部落以及麾下诸多氏族那战无不胜的恐怖战绩——在弱肉强食的洪荒，失败一次往往就意味着被吞并或是消/亡，就比如一生只输了一次的炎帝，以及那传闻中半人半巫的蚩尤。打赢黄帝的部属，这蛊雕氏族何德何能啊？退一万步说，哪怕这蛊雕氏族真就如此牛逼，赢