第二十三章
去,我相信那一定非常痛苦,我是指——” “他们已经离开了。”奈提莉低声道,“真正地离开了,永远跟圣母在一起,不再响应我的呼唤。”她蹲下/身,捧起一把焦黑的泥土,泪珠夺眶而出,顺着脸颊流下,“灵魂之树摧毁之后,不论我呼唤他们多少次……多少个夜晚,我连接所能找到的每一棵家园树,从成株到幼苗,我祈求圣母的恩宠,从黑夜到黎明……终于有一天,我的母亲莫亚出现了,她的灵魂虚弱而又冰冷,就像杰克对我说过的雪。她来……来向我告别。” “我很遗憾。”李/明夜歉然道,“那……您的父亲呢?” “我父亲曾是一名英勇的战士和伟大的酋长。”奈提莉露/出一丝苦笑,“他死在天外来客对我们的第一次进攻之中,那次战役,我们……失败了。他的尸身留在了战场上,我无法为他举办一个体面的葬礼。没有家园树的种子为他随葬,没有泥土覆盖他的身躯,大地之母的光辉便无法普照,他的灵魂只能孤零零地漂泊。我无数次从噩梦中惊醒,发誓一定要找到他,于是我走遍战场,寻找到他的骨殖,将他送到灵魂之树下埋葬……那一天,圣母保佑!他回应了我。”她蓦地闭上眼,泪水再次滚落,“但他很虚弱,非常虚弱。如果这次浩/劫连我母亲都无法躲过……” 李/明夜听完后沉默片刻,终于说道:“我猜您在做噩梦的那段时间中,身/体状况和精神状态一定不是很好。” “确实,但我知道这值得。”作为所有纳美/人的大祭司,奈提莉显然很清楚亲近亡/魂所要付出的代价。 李/明夜又沉默了良久,没有再说话,亦没有再作出任何形式的安慰。直到对方平息心绪,擦干眼泪,她凝视灵魂之树曾经扎根的地方,终于开口,语气淡淡:“很抱歉,我并非故意提及您的伤心事,请原谅我的无心之失。”她歉然望着对方,“我约您出来,不过是对你们的神灵和习俗有些好奇,没想到会给您造成这样的困扰。” “不必道歉,是我失态了。”奈提莉勉强撑起礼貌的笑容。 李/明夜抬头看了看天色。日近中天,阳光普照,她的笑容重新变得温暖,语气亦转柔和。就如同对待亲朋好友一般,她携起奈提莉的手,动作亲切自然,“快中午了,我们回去吧。请允许我邀请你留在地狱之门用餐,说真的,我有好多话想跟你说……而且我也迫不及待地想知道,今天中午究竟吃什么了。” . 在绝大多数情况下,李/明夜可以让自己变得非常有魅力,通/过细致的观察与隐晦的试探,她总能快速得知对方吃哪一套,随后使自己如变色龙一般地改变。如有必要,她可以成为一个母亲、一个姐妹、一个完美的梦中情人、一个强大的可靠盟友、一个威严的冷静领/袖……当然,她也可以成为一个温柔周到、能够抚/慰一切失去的好朋友。 尤其是在奈提莉已经对她敞开过一次心扉之后,做到这一点再无任何难度。等二人骑乘重铠马,并驾齐驱回归地狱之门基/地时,李/明夜已经对纳美/人的丧葬、宗/教风俗等了如指掌。诚然这也有纳美/人尚且处于原始社/会,没有太多繁文缛节,故而信息量不怎么大的缘故,但科洛桑从没有哪个社/会学家能够如此好命,得到纳美/人/大祭司的一对一辅导,亲自答疑解惑。等二人吃完一顿饭,这位教/皇级的传/奇女士更是同意了李/明夜“讨要家园树种子以作研究”的请求,表示自己一回部落便会派人送来一包家园树种子。 这里必须提一句,由于家园树与圣母伊娃有密切的关系,故而家园树种子虽然数量并不稀罕,却通常被纳美/人视为“伊娃的使者”,能够传达伊娃的意志,具有非同寻常的宗/教意义,纳美/人通常只会在占卜、婚庆、迁徙、入葬这类涉及生老病死的人生大事上用到它。奈提莉此举,虽谈不上离经叛道,却多少有些滥用职权的意味,她其实并不怎么相信“攻克家园树的培育难题,让所有纳美/人部族都有家园树”之类的花言巧语,毕竟家园树的生长条件异常苛刻,若是离开潘多拉,说不定压根就无法成活……她主要还是不愿也不忍让自己这位来自科洛桑的恩/人朋友失望罢了。 当日下午,李/明夜目送奈提莉离开。“哈根侍卫长,我有一件事要交待你去做。”她用战术终端联络了哈根,“今夜劳烦你避开所有人的耳目,去一趟灵魂之树,取走以下几种物品:灵魂之树残留的树根、灵魂之树区域的岩石和泥土、完好的晶体簇。我让你去做这件事,是因为你是我们之中唯一能屏/蔽伊娃的感应的人,我不希望有流/血和暴/力,也不希望纳美/人知道这件事。” “好的,女士。”哈根不以为意。诚如李/明夜所说,屏/蔽伊娃——准确的说,屏/蔽这个宇宙中任何生灵或仪器的感应,对他而言都不算困难。 “之后纳美/人会送来家园树种子,我会将这些物品分做两份,一份由我带走,一份你带回阿斯加德