第十四章

靳一梦虽非什么正人君子，但毫无疑问，他的许诺肯定比李/明夜要值钱得多，所以每当他说“马上”，通常意味着他离那匹马并不太远。事实也确是如此。靳一梦很快便与约恩谈判完毕，而谈判结果远比他们预期的更好。

二人一致决定，在阿斯加德的未来发展方向上，还是两手都要抓，两手都要硬。换而言之，□□德遗迹得尽快发掘，至少可以补足部族科技、提升大家的生活水平，顺带收拢安抚一波人心。但彩虹桥之术他也得弄到手，为此他愿意给出丰厚报酬，并与角斗/士开展一段长期友好关系，若是角斗/士有需要，他也不介意派人过去帮忙打架。当然，最后一项并不是无偿的，不过角斗/士可以用部分战利品支付——在与李/明夜交谈过后，约恩对异界物品所附带的异界规则颇感兴趣，他认为研究异界物品有助于他们更快地在异界定居。

此刻的约恩很显然并不知道自家后院里究竟封印了什么，不过这并不妨碍他认知到避免种/族灭绝是一个艰难且严肃的问题，需要多手准备，但对此一清二楚的靳一梦，却是真切地感觉到了前路之艰巨——在未来某一天，他必将面对御者和现任愚者，而他甚至对这二位圣主的力量都没有多少概念。

从某种意义上来说，一无所知比任何事都来得恐怖，因为没有努力的方向，更因为好像怎么努力都不够。海洋广阔无垠，脚下深不可测，头顶烈日炎炎……而人举目四望时，却又看不到任何一片陆地。

靳一梦是很少恐惧与迷茫的那类人，他并没有放任自己在绝望中沉浸太久，而是立刻抓紧当下，第一时间就对约恩狮子大开口。在这一点上，约恩倒是意外的宽容——他被靳一梦狠狠挫过锐气，已经对这名异界之人相当忌惮，不愿与其相争；二来嘛，彩虹桥之术一旦到手，别的姑且不论，探索□□德圣殿已经犹如探囊取物，这意味着巨大的利益；至于第三……说句老实话，以命运与堡垒现下的实力水平，约恩就算敞开资源供他们挑，这帮人也着实消化不了多少。

举个最简单的例子。即使约恩将亲卫队水准的阿斯加德单兵战术终端拿给他们，以命运堡垒诸人约等于阿斯加德新兵营的属性水准，顶多只能承受初级神/经系统配适连接，解锁如“低空飞行”、“辅助瞄准”、“情报分析”、“救护维生”、“聚能”、“网络骇侵”、“视野共享”这一类战斗辅助模块的初级功能以及大部分生活娱乐功能，若是再要往上开，他们根本就受不住，用角斗/士的方式来形容，就是属性未达标，饰品特效只能部分解锁。与此同时，考虑到约恩所能获得的巨大利益，区区几个单兵作战终端对于他而言，虽然不能说是打发叫花子，却也着实是连洒洒水都算不上……

约恩还挺贴心，表示如果他们急着提升实力，他可以安排医/疗堂给他们安装一些承受范围内最强的义体。附带强力属性与技能特效的义体固然是一条快速提升实力的捷径，但靳一梦在思考过后还是拒绝了约恩的提议，只要求对方在战术终端中附赠一些阿萨神族炼体术的相关教程。

在此略微解释一下远古阿萨神族的发展方向。远古阿萨神族的发展，基本可以划分为两大方向，其一为格物，其二为炼体。二者之中，格物自然是“物”这一方面的研究，其中包括理论数学、生物科学、工程造物、魔法逻辑等等，比如单兵战术终端、空间稳定器乃至于屋舍雕塑、瓦尔基里、狂猎与土巨人皆可分属此类。至于/炼体，则更倾向于“术”，乃是阿萨神族以人身悟天/道自然的研究精华，可谓是种类繁多、体/系庞杂。举个非常简单的例子，比如九阳神功、九阴真/经、德鲁伊教自然巫术、巫毒教控尸术、摄神取念咒、阿瓦达索命咒、原力等等这一类五花八门的功/法能力，在远古阿斯加德，就会被通通归类到“炼体”之中。如果有一名阿萨神族修/炼九阳神功达到“由技入道”之境，且没有继续修/炼、求索大道的打算，只是打算凭借一技之长赚/钱糊口，他就可以跑去找帝/国炼体协会考一个资格证，再持资格证去跑流程谈贷/款，最后找个地方或是在网络上开办炼体学堂，将九阳神功发扬光大。

阿萨神族的“格物”与“炼体”虽然乍一看颇为独/立，实则彼此相辅相成，有千丝万缕的联/系。炼体方面若是有所突破，比如有人掌握了彩虹桥的奥妙，那么接下来的一段时间中，跨越空间之新格物造物必然犹如井喷般涌现。格物方面的突破同样也能助益炼体。比如格物研究所发布最新研究成果，以下几款训练仪器能够帮助大家了解彩虹桥，于是接下来的一段时间中，以彩虹桥为炼体方向的人才犹如井喷一般涌现，大家开创出无数以彩虹桥为根基的炼体功/法，最终以微不足道却又浩如烟海之偏，概天地宇宙造化自然之全，将阿萨神族对彩虹桥的了解推衍至新的境地。

综上所述，靳一梦索求的报酬，除了十来个评价至少达到A+级的高阶饰品之外，还有昔日阿萨神族在炼体方面的无上知识，若是他们能够通/过教程成功掌握其中部分知识（即通/过练习将其彻