第二十二章

宇宙3第二十二章

陈柏的叙述，是从一个困扰了古往今来无数统/治者的问题开始的。那些能够成为统/治者的人，不论他们究竟是英明神武、愚顽残酷还是单纯的运气爆棚，不论他们留给后世的究竟是福是祸、名声是好是坏……但不可否认的是，‘竞争上岗成为统/治者’这件事情本身，无疑就证明了他们必然具备一些杰出之处。而这些杰出的家伙，却是前仆后继地倒在了这个问题之前，几乎没有一个人能够幸免。

这个问题就是……如何永久地享受自己所拥有的一切。

当然，这也是人之常情，每个人都会对美好的东西有所憧憬，并希望那些美好永不流逝。在这一点上，统/治者和任何一个普通人没有什么区别，他们都在为此而努力，只不过统/治者所拥有的东西更多，于是他们所要保住的东西也就更多而已。

——但最根本的问题还是寿命。人是会老的，人老了，味蕾会迟钝，逐渐分不出山珍海味与粗茶淡饭的区别；眼睛会混浊，逐渐看不清美/人的香/肌雪肤与孩子们的笑脸；身/体会虚弱，逐渐扛不住恶/毒的疾病与积年的风霜……到了每一次呼吸比黄金和白银还要珍贵的时候，人就要死了，死了就什么都没了。

“失去”是这世上最残/忍凶/恶的恶/魔，而“时间”则是最冷酷公/正的刽/子/手，当这两者勾搭成奸，一起向人下刀子时，这尼玛谁顶得住啊？反正那些统/治者基本都顶不住，所以他们纷纷出招了。这些统/治者们，有求仙问道追求永生的，有风光大葬视死如生的，有两手都要抓两手都要硬的……总之，这些千奇百怪的花/招可以如此概括——首先追求长生不死，实在不行的话就退而求其次，死后继续享受，那也是可以接受的。

而古猎头族的统/治者自然也不能免俗，但是……他们的法子，稍微要别出心裁和高逼格一点。这些古文明野蛮人寻求长生的手段就和传说中东方天庭的神仙差不多，神仙们长生不老靠蟠桃，他们靠血兰花结出的果子。

——根据洛帕族中流传甚广的“如何获取神迹之地”小指南可以得知，遗忘之地的神灵墓地中有一株血兰花母株，顾名思义，这母株当然是能受/精的，而且受了精以后还能结果。这母株也很奇怪，在常态下，它生下来的果子长大以后全是一水儿的雄花，然后它又和自己的亲儿子们继续搞乱/伦，子子孙孙无穷尽也。但若是母株在受/精后获得巨量的养分，它就会产出一枚非常特殊的果实，这果实在顺利长大成花后，会出落成一株漂亮可人的雌花……

这种与蚂蚁类似的繁殖方式是如何形成的，恐怕只有天知道了，当然这不是重点，重点是……血兰花的雌雄个体有很大的差异，这种差异主要体现在二者的食谱上。

——血兰花雌株，是食肉植物。实际上，雌株开花结果的过程，就是这老/娘们心狠手辣的猎食过程。它的花散发香气（这香气的效果比雄株好很多），吸引一些食草昆虫与动物，然后把这些单纯的小可爱们像嗑瓜子似的咔吧嚼了（这些小可爱们还能顺便给它授个粉），接着它就一门心思地开始结一大堆果子。这果子比花儿还厉害，即使是普通果实的果肉，都含有非常充沛的生物能量，若是从角斗/士的角度来直观衡量的话，一枚果子大概能让李/明夜这个档次的角斗/士全属性永久提升5点。毫无疑问，果子的诱/惑力可比花儿大多了，这会让动物们疯狂地蜂拥而至，然后要么成为血兰妈妈/的花肥，要么成为血兰宝宝们的顺风车。

由此也不难看出，为何古猎头族会发现“特殊果实”的奥秘了。古猎头文明就像任何一个古老文明一样凶/残野蛮，他们特别喜欢搞活/体祭祀这玩意儿，结果有一天，他们兴许是打了个大胜仗，一高兴就在祭祀的时候奉了很多祭品……于是吧，这雌果就应运而生了。这雌果虽然比雄果牛逼很多，却到底是没法儿和仙种蟠桃比的，雌果虽然因其蕴含的强大生物能量而能够延缓衰老、增加寿命，可这显然与“不老不死”还差了老远的距离。但寿命长了，人可以用来瞎折腾的时间也就多了，到最后，古猎头统/治阶层硬是给折腾出了一条永生之道。

——灿烂辉煌的古猎头族，对于巫术、灵魂和黑魔法的研究之深入，乃是现今的洛帕族人所无法想象的。他们发明了一种仪式，这种仪式可以让人的灵魂像脱衣服那样脱掉老迈枯朽的囚笼，投奔另一具年轻健壮的身/体。不得不说这剧情有点眼熟，很多修仙小说里都出现过、怪谈小说里也出现过、甚至《阿凡达》中也出现过……

说到这里，不得不提一句古猎头族最后一任大祭司，这货乃是惊才绝艳之辈，有通神彻鬼之能，甚至能超脱于肉/体，以纯精神体的形态生存于天地之间。此人搞出这转/生仪式使自己得到永生之后，不由就动了歪念头，决定通/过这个仪式介入王/权。当然，这个转/生仪式本身就很适合搞一些争/权篡位的阴/谋诡/计，世人多/肉/眼凡胎，能通/过肉/体看透灵