虚神

体分化两体。而阴神也是分化，意识也有所转移，不过更类似于分化出自己三魂七魄中的其中一魂或者一魄出来帮自己。”

白瞬月：“那是不是比阳神修炼弱很多啊？”

“阳神修炼是形神兼修，而阴神则需要更注重修神，但是为了能够更好的修神，修形也是必不可少的。”

白瞬月：“说来说去好像都一样啊！”

“不管不管，总比不能修炼神识的好。”郭紫嫣跳到沈星辰身前说道：“你可得好好教我。”

“好。”沈星辰微笑道：“你如刚才一般，我再试一次，顺便教你自己修炼之法。”

郭紫嫣重重点了点头：“嗯。”双脚与肩同宽站立，聚神凝视前方，一个晃神……

沈星辰立马凌空画符，血符入体，将虚神推出：“继续凝神，不要分心。我现在只是利用符箓助你将虚神与本体分离，加快了你离神的状态，先让你感受一下，你尽量坚持让虚神离体游荡。以后你就需要自己修炼，在不需要我帮助的情况下也能自行虚神离体，今后行气主走泥丸。”

郭紫嫣的虚神状似烟雾，忽明忽暗，飘忽不定，仿佛一口气便可让其消散，及其微弱。

白瞬月好奇问道：“二哥，紫嫣炼这虚神，就可以直接修炼神识吗？”

“世间之力分为多种，简单直接的有我们一般人都能使用的人力，物力，精神力。前两者是我们能够普遍观察到的。常人不能理解的则是精神力，精神力就是我们在修炼神识所用之力，待精神力的完善之后，才会出现可控的神识之力，神识之力才能衍化法力，这不同于我们平时修炼的内力，内力属于人力。但是精神力其作用和使用之法，不限于修炼神识，还有其他的走向，而紫嫣现在修炼虚神的话，也属于精神之力。更为少见，且不为人知的有咒怨力，崇尚力，心愿力。”

“前三者我能听懂。”白瞬月兴致勃勃地说道：“二哥，你给我说说后三种吧！”

“咒怨力：传说是上古巫术所衍生出来的，其实可以分开解释，咒者，法咒，符咒甚至包括诅咒等等。怨者，施法者的怨炁。我们的符箓取其清明正和，则为前者中的符咒。若是加之歹意，心生怨炁所画符咒，则可划分为咒怨之术，民间常叫做：‘下降头’。”

“这个我听说过。”白瞬月接道。

“崇尚力：是对一种信仰的崇尚，也叫做信仰之力。譬如我们道教与佛教，都各有信徒，徒众愈多，受之力越大。又比如魔教，不断扩张势力，广收徒众，就是为了获取崇尚之力。”

“二哥，那这种崇尚力怎么用啊？”

“崇尚之力一般用于加持固守，比如我们白仙山，拥有众多徒众，崇尚之力自然不少，那么魔教中人若是要破坏我们白仙山的仙灵根基就很难，要知道，我们白仙山最厉害的天诛阵就是靠着白仙山的仙韵灵气才能发动的阵法，普照寺也是一般。不过，崇尚之力最为轻化的用法则是将灵力加持在阵法或者个人身上，当然，这就需要被加持者有着高深的道行支持。”

郭紫嫣问道：“那心愿力呢？”

“心愿力：与崇尚力很像，但却有所不同。心愿力可以简单的理解为众人拥有同一心愿之时共同引发出来的力。如果说崇尚力为固守，那么心愿力则可称之为创造。”

白瞬月恍然：“哦，我明白了。”

“在分说六力之外，有人提出自然之力，又有人说自然之力乃世间万物之力，可同归于物力。也有人站出来反对说，自然之力所引动媒介均为活物，不同于物力，众说纷纭，却没有个结果。”

沈星辰话音刚落，郭紫嫣虚神回位，若有所思道：“这有点像是爹说的荡离神啊！”

沈星辰浑身一颤，急忙解释道：“白仙山这么多修神之法你都见过吗？以后啊！你们都要多看看书。《太阴炼形》中的《真诰》云：“若其人蹔死适太阴，权过三官者，肉既灰烂，血沉脉散者，而犹五藏自生，白骨如玉，七魄营侍，三魂守宅，三元权息，太神内闭，或三十年二十年，或十年三年，随意而出，当生之时，即更收血育肉，生津成液，复质成形，乃胜于昔未死之容也。真人炼形于太阴，易貌于三官者，此之谓也。”

“是哦！”郭紫嫣恍然大悟：“确实有说到这些，那么这就是主要修行之法吗？”

沈星辰：“还有《易》曰：一阴一阳之谓道。《无根树》曰：离了阴阳道不全。斯道必匹配阴阳，交接水火。世人见入山住静，不婚不宦，便谓此是修道。岂知道在人间，不在山内。佛云：我于五浊恶世修行，而得大道。夫修道欲以出世也。岂知出世之法，即在此世法中求之。所谓世法者，君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友，日用平常之事也。人道生男育女，修丹者效之。这些都是提及虚神之事，也有助于修炼之法啊！” <