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第三十六章 超度军魂

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在人间轮回的时候,其实是有两个系统的。

一个是凡人系统,一个是修炼系统。

在凡人系统中的人,基本上过的就是普通正常人的生活,上学工作,结婚生子,等等一系列按部就班的平凡日子。

而在修炼系统中的人,除了现实里的日常生活之外,还会遇到各种各样的神奇事件,比如学习术法,打怪升级,超度亡灵,执行任务,等等一系列玄之又玄的经历。

修炼这扇门一旦打开,也就相当于是过上了双重人生。

大多数人开启的都只是凡人系统,他们并不知道修炼系统的存在,即便是知道了,心里也都是抱着怀疑的态度。

那么,该如何开启修炼系统呢?

别的暂且不提,这里以林芊芊自己的经历来说,那就是持诵经文。

经文可以贯通阴阳,与高维度相连接,激活人体脑内的松果体,解开身上的封印和枷锁,提升灵性,实现觉醒,从而开启修行之路。

部分从未念过经文的人,偶尔也会有那些玄之又玄的梦境,但都是被动接收。而念经却是可以掌握一些主动权,让人能在修炼的过程中逐渐找回真我,知道自己下来人间到底是为了什么。

这里需要提示一点,修炼系统是有风险的,一旦打开了这扇门,其他维度的妖魔鬼怪便会有所感应,随之找上门来,对修行之人进行各种打击和阻碍,以及难以想象的考验。

这就是所谓的“魔考”。

所谓魔考,即是高维度神明为修行之人所设置的关卡,通过使修行人历经重重劫数,甄选出道德纯良、淡泊清净、信奉不二的玄门修士,终可不畏纷扰、固守本心,克服层层考验,证圣成真。

所以,真正的修炼不止是要外修,更为重要的其实还是修心。

在这大千世界里,总有些尘嚣会让人心神不定,烦恼多愁。而心不定,无以修身齐家。

道教经典《清静经》上有云:“内观其心,心无其心,外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。三者既悟,唯见于空。观空亦空,空无所空。所空既无,无无亦无。无无既无,湛然常寂。寂无所寂,欲岂能生?欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性。常应常静,常清静矣。”

道家非常重视对人体自身的探索,尤其是对人精神内在的研究。在实际的修炼中,提倡精神的自我磨炼,道德的自我完善,以及灵魂的不断提升。

经文中所谓的“空”和“无”,不是完全的一切空无,它所表现的是,人的思想认知要达到某种境界,意味着人类需要通过修炼来使其心境“常清静矣”。

人心多欲念,烦恼由此生。人需要从内心中逐渐去欲,才能有清静之道。所以,不管是修佛还是修道,其本质都是在修心,要让自己的内心变得更清净更纯善。

所以念经并不只是单纯地用嘴去念,更关键的是需要去学习经文中所蕴含的道理,不断在经文中参思悟道,从而达到清静无为的境界。

——“人能常清静,天地悉皆归。”

林芊芊有个同修的梦境,让林芊芊至今都心有触动,难以忘怀。

梦中的她是一个四五岁的小女孩,衣衫褴褛,头上扎着两个小揪,佛祖站在她的面前,金光普照,高大庄严。

小女孩孤苦可怜,一无所有,睁着一双大大的眼睛仰望着佛祖。

佛祖眉目低垂,眼神慈悲,伸出左手食指点了点女孩的胸前,一束佛光瞬间照亮了一切。她用双手捧着那束光,放进了自己心脏的位置。

小女孩一边走一边哭泣,佛祖让她去往尘世,她心里明白佛祖的意思:若想成佛,必先成人。

小女孩孤苦无依,一无所有,但她心中始终都有这一束佛光,照亮着她前行的路途。

修行之路障碍重重,迷惑颠倒。

又有多少人能够拒绝外扰,固守初心,保持正念,坚持始终呢?

* * * * * *

之前说过,奕花在众人的家地下安排了妖精过来影响他们,大家需要将这些妖精给尽快送走。

林芊芊这晚念经时候看到,从她家客厅地底下跑出来一些奇形怪状的妖精,其中有只蜥蜴精忽然来到了林芊芊的卧室门口,就这么直愣愣地望着她。

林芊芊以为是不是想来找茬的,拔刀出鞘准备迎战,旁边的修罗王却道:“别怕,这是你家地下的妖精,他只是来感谢你一下。”

修罗王刚说完,蜥蜴精还真朝女子恭恭敬敬地鞠了个躬,接着便转身离开了。

蛊婆这时候似乎又来了,手捧一个土罐子,阴恻恻的站在墙角。

还没等林芊

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