第 102 章 清炒南瓜尖
。 朱襄公的名声,哪怕是埋头田间,连七国的名字都叫不全的农人们都如雷贯耳。谁不会记得一个擅长种田的大贵族呢? 扁鹊也撸起衣袖和裤腿跟着一同在田间忙碌。 朱襄说,草药迟早需要自己培育,医者也需要学会种田。食药同源,田地间有世间万物的学问。 朱襄并不是胡扯,他是真心这么想。 他前世时,农学教授还会研究药草种植,与医学教授合作发表论文——然后论文被除草的傻乎乎学生拔掉(不是)。 朱襄浅薄的草药知识,就是从这些同事的血泪中了解。 无论农学还是医学,科学的实验流程都差不多。 控制变量,分组研究,实验记录……朱襄将现代科学的实验流程教给扁鹊,特别是人类的朋友小白鼠。 他希望从这时候开始,中医就从经验医学中走出来,即便仍旧有玄学的成分存在,大部分病例也能归于系统和科学,成为可以复制的病例,而不是说不清道不明的奇迹。 扁鹊奉上的医书朱襄看完了,大部分内容都和《黄帝内经》差不多。 《黄帝内经》是一本经过许多代医学家编撰增补,最后成书时间在两汉的医典。 《黄帝内经》最初只有薄薄几张纸,其言论在《周礼》中能找到;春秋战国时许多医学家将自己的经验添加进《黄帝内经》,其中一半内容应该都是战国时成书,特别是在成都挖掘的医学竹简木渎问世后,可以看到“扁鹊”一脉的医学,基本都和《黄帝内经》一致。 再后来,两汉的医学家继续对《黄帝内经》进行增补,所以现在《黄帝内经》虽然已经存在,但《黄帝内经》确实成书于两汉。 不过其实两汉之后,还有后世医学家继续增补《黄帝内经》。只是那时候人们不再认可对典籍进行增补的事,所以后世人增补的《黄帝内经》不列入《黄帝内经》内,虽然内容没什么问题,学医的人也会继续学。 这个就是名号的问题了。 扁鹊现在写的医书,或许其中内容就会加入《黄帝内经》。《黄帝内经》并非纯粹的医学典籍,而是“道医”,即加入了道家哲学思想。许多现在搞不明白的病例,都引入了道家学说,比如阴气阳气正气邪气之类的来解释。 虽然现在用这些话能自圆其说,但医家 都知道,这只是权宜之策。 医家是最重视实践的人,他们很希望寻求一个确切的结论,所以在先秦两汉时,外科十分发达,大部分名医都做过手术,干过解剖。 后来儒家思想盛行,解剖和外科都变成了肮脏的事,医学发展就开始原地踏步,只深究药方,医书成了药书。 朱襄教给扁鹊后世的科学实验和医学常识后,若这些知识能传下去,或许中医能更快地从传统医学向现代医学蜕变。 至少,别灌人童子尿了,始皇尿也不行! 朱襄想到这一点,都满脸膈应。 朱襄没有拉着扁鹊一直种田,当扁鹊了解了一些种田常识后,他就给扁鹊开辟了一个药园,把自己能收集到的有抗菌和抗虫效果的药草移植到药园中,让扁鹊和其弟子管理。 南瓜有抗绦虫和抑制血吸虫产卵的效果,也被移植到了药园中。 南瓜很快就发芽,秦王在药园里逛了一圈,把南瓜尖尖采了要朱襄做菜吃。 管理药园的医者们看着秦王嚣张的气焰,都愤怒地向朱襄告状。 南瓜尖尖都被采了,以后要是不能开花结果怎么办?这人怎么这么过分,采一点够吃就行,他全采了! 朱襄听到告状消息后十分无语。 他也忍不住问老秦王:“稷翁,你要吃多少就采多少,为什么全采了?” 虽然前线在打仗,但很无聊的秦王道:“我本来只想采一点,但看他们在瞪我,我就让人全采了,哼。” 老秦王露出了霸气十足的冷笑。 朱襄:“……”好了,他明白了,他的君上现在是一个老顽童。 朱襄悄悄告诉扁鹊秦王是他长辈,请不要与秦王计较,然后认命地给秦王做了一桌清炒炝炒蒜蓉南瓜尖。 秦王非常慷慨地把几盘南瓜尖赐给了药园。 然后药园的弟子们更生气了。 这什么人啊!挑衅是不是?! 朱襄哭笑不得。他也不知道老秦王是良心发现,还是故意挑衅了。 “稷翁,真的很无聊吗?那稷翁要不要去管理后勤?把夏同换下来?”朱襄提议。 秦王道:“这是给他的磨砺。” 朱襄绞尽脑汁:“那稷翁和我一起去巡视田地?”