霓裳舞芊芊，琵琶情回旋

生系统又力走两方量自两极，夫妻人伦并不能从能量源头根本上进行补充，并不能得到生命源力续养，精魂得不到喂养，干耗车马无油续润，又浸染周围能量场中，吸附与消耗双轨进行，是以人生苦短。

就如地心月系被困在张门道陵之内，张家天下张家子孙被困神魂在此间，落羽成花，终难张飞破马。是神得锁着，是灵得趴着，人能所活能量层上下不通，就如可启用区域为人体中枢中域，天地不相接，刑天之界。

人体与宇宙本体，能量本真，同为一理。这方宇宙男神在星云后，两相背靠背（是以人间有推背），各自困锁间，损体内原力而残喘，不过生死关寻得永恒续动之法，也逃不过上演一出宇宙未必永恒。

力有横纵，线有经纬，高低为纵向纵深下力，是以天高，是以高神背靠星云女神后自幽冥低点逆银河高点，是以天高也自高。平张伸展双羽，为平展横广之向，是以大地广阔厚平，龙承天地之今，运此方生机绿翠，是以地张自太平。

高自天高，为虚为幻，虚实有别，物竟有转。高深广大为宇宙浩瀚之虚，阴阳之间，成文广达，文字为定线之点，唧唧复唧唧，木兰当户织，木兰莫急急，天经地纬慢慢织。是以太平人间张家天下，太为地点会高低，平为高点接为文，是以文以平接，平凭以文。高低两点能量相接取力本源高照下宇即为文明，平转文于太平人间张者地域，就是文化延续，文明承接。

是以物质世界就是高张氏。取力本源能量点，无非是桃花源里高张氏，广平府内梅花落，文萃殿中金瓶梅。

（三魂就是人们所说三花，所谓五气就是再加上纵向高低两点。意识里叫天明。明心见性，天心为明，高点和后脑连心灵能量点，在后脑西北处。也就是天倾西北地陷东南在人体自体对照。）

所谓修行，就是解开这三大困锁，神魂自在，非本身之力可为。

神为何？人皆传神仙二字，神大仙大灵为大？

体内能量根本即为神，三花聚顶三神融合，即为神，体内小神能量整合完毕。然后山海相连连接宇宙本源生力，为仙。曾几何时觉得神比仙大，今日理解为体内小神三者分再者和，仙是一个体内神体连接体外神体能量本源阶段性称谓，体内小神承接本源能量，人间之人谓仙合适，只要肉身存在即是仙，虚空能量是为神。【202307071155】

王先生一大段说完，感叹道，这一过程也只是自体阴阳相连，林黛玉和贾宝玉，也不过是拥抱彼此，并未共同打开生命之源，人体小循环重组完毕，并没有阴阳交泰出得人体本高之锁，尚算破马已飞张。要想坐着棺材板上天，还得在能量层突破广阔高深，找到本宇宙连接外宇宙那个对应点。

王先生看着元春和安南听得津津有味，摇头笑道，自古有推背一说，学说都是在辩证和验证中阴阳碰撞所得，是以交谈得法，棋逢对手，话有知音，就是这背后心神之灵直接对话，高维宇宙意识信息直接在对话中得到转化呈现，是以李淳风也有配着袁天罡。

元春问道“先生学生有一问，如您所说，此方地界如同宇宙心脏，本宇宙就如女神头顶星云生命盘，身着倒垂杨柳裙，岂不是腰身连着上下两棵树？且树冠反向对称，上者螺旋动力石榴裙随风摆动，石榴裙裙裾飞扬必然导致上面星云流转。那我们这方地界岂不是乘风破浪行险滩？”

王先生停顿片刻，给了元春答案。

真相探索一路，带着疑问前行，要解开之问，一定是求索者不可妥协超越生死只求真相。执念，信念，信仰？那都是跳出框架内理性看待这种心力之念，实际就是面对自身被掌控之命运，不惜一切代价也要找到背后掌控者，哪怕见到敌人之时，已唯有一命呜呼，无力翻盘，也了此所问。所寻对象无论天地人神还是自己。

这是王先生自己心路一程，说道此处，摇头笑言“我就是个赌徒，五面墙中座，坐井战天高，盘坐家门顶，意飞照天高。”

玄学一门，不到顶峰不出门。不必比谁高，但要达我高。高点低点，就是百分圆满，都是一定本源之力允许阶段限制内相对圆满而已。九十九步走完，差一步被迷了前路，都是前功尽弃，且退者无路。是以意识海里狂霸天，人生世间天命行。

一路找寻，终于懂得天道之下，尽皆蝼蚁。

天地不仁，即是善。所谓善者，并不是天平倾斜，而是平衡，世间取善之道，也是助力阴邪之力借此御善伪饰真恶多余。

【心境五：一个鸡蛋】

如果本宇宙这个女神只是微缩版地月系本体，如同一颗蛋。道陵本陵神棺之盖即是蛋壳本壳。

那此方地界只是黄白之间相连那个受精原点，人界人道为主道。道陵本陵本魂神体能量。

天道就如星云之力裙摆向上，地道为幽冥腰身下摆群裙。