混乱之后

大燕宏元二年秋，鞑靼满都鲁、孛罗忽、癿加思兰三酋联兵入侵宁夏，宁夏总兵率两万多兵士奋起拼杀，不敌，被鞑靼斩于马下。

鞑靼兵卒劫掠而下，直抵临兆、巩昌、平凉，纵横数千里，杀掠人畜，令人胆寒。

消息一出，震惊朝野！

秋嬷嬷过来传话的时候，宋飏宛刚从噩梦中醒过来。

头上缠绕着纱布的伤口疼痛依旧，太阳穴突突跳着，显示出她并不平静的心绪。

她在现代遇到天灾丢失了性命，意外穿过来成为李姝又遇到人祸，到处都显得乱糟糟。

“姝娘子，二爷已遣人将李家老爷公子的尸身送回，如今同夫人一同安置在明安堂，二爷传信说娘子若起得来身就由自家人将丧事操持起来，让他们走得安心些。”秋嬷嬷一身素衣朝宋飏宛墩身行过礼后，捧来一杯温水，低声絮絮。

秋嬷嬷年近四十，是个温和可靠的人。

昏睡这两天，宋飏宛除了身上的伤痛，无一处不觉得熨帖。

听见秋嬷嬷的话，她躺在迎枕上，咽下一口温水，润了润喉，却在心里重重叹了口气，平白占了人家身体，还是用这具身体送“她”的家人们最后一程吧。

“城里祸事刚平，我身子目前也不顶事，还请嬷嬷帮我。”宋飏宛声音低哑，转过头看向帐帘外。

虽然已经躺了两天，她的气色却并不见好，本就白皙的脸蛋更添几分苍白，连那平日素淡的眉眼也生生衬出两分颜色。

李家四口都已丧命在这场祸乱之中，如今只剩一具异世孤魂占据了的李姝的身体。

宋飏宛撑着床榻想要坐起来，晕眩感便即刻袭来，头也疼得厉害，双手紧紧抓住身下的锦被，闭上眼睛想要将这不适压一压，却是压出一身冷汗。

秋嬷嬷不停用帕子替宋飏宛擦去冷汗，很是心疼这个可怜的姑娘，这会儿不过是在强撑，前两天都基本昏睡着，偶尔醒来两次又很快昏睡过去，头上杯口那么大的洞，大夫都说是神佛保佑才捡了条命。

“娘子还是再歇歇吧，您吩咐着，底下人将事情办妥就是。”秋嬷嬷扶着宋飏宛的肩膀让她再次躺了回去。

宋飏宛仍旧闭着眼睛，秋嬷嬷替她掖了掖被子，就听见宋飏宛轻轻的声音响在耳边。

“安排火葬吧，嬷嬷。”

秋嬷嬷没动，有些犹疑，她觉得自己好像没听清。

宋飏宛继承了原主的记忆，这种感觉让她很陌生，她清楚她不是“她”，但记忆中的情感却又如此真切地让她感同身受，她们其实是两个完全不同的人，不同的时代，不同的性格，不同的认知，天差万别的两人被糅合在一起，加上头上的窟窿，让她这两天都浑浑噩噩，但她也努力想从这混乱中找出一缕思绪。

就算她原来对某些观念模模糊糊，但这会儿也稍稍明白，时下文人士大夫尊崇孔孟，信奉儒家思想，认为“身体发肤受之父母，不敢损毁”，又有“众生必死，死必归土”的思想，入土为安才是时下的正统礼仪，古人有挫骨扬灰之说，火烧对他们来说无异于受刑。

但就目前来看，大乱刚过，整座城中生息尚未恢复，城中人被屠戮了大半，家里奴仆也尽皆亡故或出逃，如今宅子里也不过秋嬷嬷并寥寥几人，“入土为安”天时地利人和皆不占；

其次，她爹任宁县县令本是外放，这年头朝廷在官员的选任和管理上采取人事回避制度，即官员不得在本籍任职，主要目的是防止官员因个人因素或亲属关系等因素对政治活动产生不良影响。

她家祖籍赣州，她若想要将家人安葬要么扶灵归乡，要么先葬在他乡，过后再将骸骨迁回祖籍进行二次下葬，若将其永远留于异乡，等于断掉了亡者子孙香火，是大不敬，也是大不孝。

目前她根本起不来身，扶灵归乡短期内无法着手；等她身体好些，或周家二爷平乱结束，她们就会离开，想来时间应该不会很久，所以二次葬也不合适。

虽已入秋，天已见凉意，逝者的尸身也还是无法长时间保存，思来想去，先将尸体火化保存确是当下最优的选择。

其实时下佛教在大燕境内大肆盛行，因此火葬渐渐在各省府兴起，□□曾下令禁止火葬，但屡禁不止，禁令对文人士大夫，世家望族来说比较有约束力，因其长期浸润在儒家思想中，但对平民可以说收效甚微，因为单单经济实惠这一条便牢牢抓住了百姓的心。

所以，有人坚持儒家正统礼仪，也有人崇尚浮屠之法。

“城中战火刚歇，百废待兴，火葬总归简朴些，况宁县靠近外族，本有火葬习俗，也不算不符祖制。佛家讲究因果循环，六道轮回，火葬之法便是由他们推崇开来。爹娘还在时，也常常入庙参拜，想来也是信奉佛祖的。短