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第十一章会约

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书院由一座庄园重修而来,占地广阔,有学堂十数间,这些学堂分为三级,六岁至十岁,一级。  十一岁至十六岁,二级。  十七岁至二十三岁,三级。  讲学内容差异,各个年龄段所处学堂不同,王仁之属于二级,在碧水堂学习。  除开学堂,东林书院还有学舍、藏书阁、草庐、长廊、亭子等建筑。  观赏建筑有月河、石桥、鱼池。  书院朱漆松木门前,高大的石牌坊悬挂着一副著名的对联。  上联写有:风声雨书读书声声声入耳  下联:家事国事天下事事事关心。  上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意。下联有齐家治国、胸怀天下之壮志。  王仁之曾主动与顾宪成探讨过横批,得出两个结果,一个是胸怀天下,另一个是天下兴亡书生有责。  小会开始之前,众人围绕着顾宪成等人,恭移圣像于丽泽堂,口诵经典,真诚跪拜。  一时,整个书院肃穆庄重,深受儒家思想熏陶。  一千多人齐齐跪拜,无论从何角度来看,场面都是极其宏伟壮观。  因此次小会人数众多,王仁之等一众学子都是在堂内参拜。  看着人山人海的书院,王仁之不由回想起前世参加过的黄元庙会,依是形形色色一千多人,数不清,道不明。  参拜完圣人,咏诵完经典,众人开始推举一人讲解四书中的内容。  在一阵人声鼎沸的呼喊声中,顾宪成这个名子压过了安希范、刘元珍、钱一本等八人,于是顾宪成为了本次小会的讲师。  众人见到顾宪成端正身子,走向了高台,立即闭口不言,一时院内鸦雀无声。  在一千多位读书人中,绝大多数人的思想、品德、素质都很高,可谓是全国读书人之精华。  顾宪成站在高高的阶上,远远望向朱漆门前,讲道:“我们共同聚在此处,共同参拜圣像,接下来还要共同探讨儒学,并议论批评朝政”。  “时间不算充足,我们先行探讨一下《孟子》这本经典著作,先讲《梁惠王》上篇”。  此时,石桥月河旁、柳梅等树旁,池塘旁,以及长廊、亭子、学堂内的读书人,全都望向了高台。  顾宪成背手朗声道:“孟子见梁惠王,王曰:叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎。”  “孟子对曰:“王何必曰利,亦有仁义而已矣。  王曰:何以利吾国,大夫曰:何以利吾家,士庶人曰:何以利吾身。上下交征利而国危矣。”  顾宪成顿了顿,又道:“此句话,解意为:孟子见梁惠王,梁惠王问老先生不远千里而来,一定是有什么对我国家有利的高见吧。  孟子回答说,大王何必说利呢,只要说仁义就行了。  大王说怎样使我的国家有利,大夫说怎样使我的封邑有利,百姓说怎样使我自己有利。  结果是上位人和下位的人互相争夺利益,国家就危险了啊。”  顾宪成扫视一圈,笑道:“各位有何其他见解,或是更深的理解,可以互相交谈辩论,交谈时间为一盏茶”。  言罢,众人互相交流攀谈起来。  王仁之也问起身旁的同窗,道:“臣辅有何新见解吗”  “是有一些见解,子斐不要见笑才好”。  柳元淡笑道。  “自然不会,我也有一些拙见请你评议一番”。  王仁之回道。  随后,二人互相将自身见解说出。  ……  “万乘之国弑其君者,必千乘之家;千乘之国弑其君者,必百乘之家。  万取千焉,千取百焉,不为不多矣。  苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。  王亦曰仁义而已矣,何必曰利”。  ……  讲解探讨完《孟子》一书后,众人开始议论、批评朝政,并痛批齐、楚、浙党在朝党人的作为。  其中沈一贯、方从哲、官应震、亓诗等党内魁首被众人狠狠的痛骂,整天职事不做,就在朝堂和舆论上打压东林党和亲近东林党之人。  可以看出,大周党争已逐渐显露。  书院内,一千多人同仇敌忾,将贪官污吏,不为民做主的官员,给圣上吹寒问暖的宦官,以及齐楚浙三党视为眼中钉,肉中刺。  书院中形成了议论朝政的几个圈子,书院门前有一处,丽泽堂前有一处,亭子内有一处,石桥前也有一处。  丽泽堂前,一位遭遇贬谪的白袍男子谈道:“辽东战事没有这么简单,不仅仅是总兵倒卖军器、作战不力所致。  据某调查所知,军中一些中下级军官因为经常被克扣军响,听了敌方谗言,便趁乱投奔了他们,一人拉十人投奔,十人拉百人投奔,这才导致辽东边军节节败退”。  一位黄衫黑斑男子回问道:“说的挺有道理,不过你怎么确定调查的无误?”  白袍男子笑了笑,道:“有些投奔建州女真的军官后悔了,便偷偷从各地回乡,我从山海关截住了数名,塞了些银两便问了出来”。  石桥前,有一位被沈三贯设计革职的中年男子沉声道:“我的家乡的浙江使司在今年初遭遇旱灾,近千万百姓无粮可食,饥肠辘辘,只得己野草、树叶填饥。  本省的粮库本应开仓放粮,却迟迟无动于衷,待我等告了本省刘按察,这才清楚,原来是叫各府、县的贪官贪了去”。  说罢,众人纷纷怒诉,大骂这世道贪官横行。  昌平县知县谭杭生,京郊县知县李道政与顾宪成、顾允成二人交谈了一番县内民事。  “京郊县前年有五十万民户之多,今年民户已低至四十万,锐减了五分之

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