一百七十九章发了大财

而前田玄以谈判那边，这一谈，就谈了两天。到了第三天中午，前田玄以才前来汇报成果。　　佛教徒和吉利支丹均受到惩罚。　　由于双方发生冲突的人实在是太多，不可能找到对应的人去处罚，只能找他们信仰的教派了。　　吉利支丹约束信徒不力，至使爆发大规模的领内动乱，罚永乐钱一万贯或等价的米粮。没收降伏大村纯忠的保证金。　　各寺社同样约束信徒不力，罚永乐钱一万贯或等价的米粮。　　总体来说还是那群葡萄牙人吃了大亏，本想着今年就能把帮大村纯忠缴纳的保证金收回去，没想到临了来了这么一出，鼻子都气炸了。　　当然抗议免不了，只不过我一概不见。　　至于合作方面，临济宗是合作态度自不必说，曹洞宗也在劝说下表示愿意约束信徒选择和少弐合作。　　值得一提的是天台宗，天台宗主动要求合作，并且提出了要求，全力压制法华宗等其他不合作的教派。　　我也不知道他们天台宗到底和法华宗有什么恩怨，反正就是不太对付。　　对于这样的现象，我绝对是乐于接受的，不怕你们不表明立场，就怕你们啥也不说突然捅刀子。　　吉利支丹也比较理性，知道自己还没有完全在日本扎下根，明确便是愿意配合。但是依然对没收保证金的行为不满。　　于是当晚我在居所接见了几家愿意合作的领头人。　　最终谈了大半夜，在少弐主导下，临济宗、天台宗合作，组成了三头同盟，外围以曹洞宗、吉利支丹为辅，全力压制其他宗派。　　三日后，我下达命令，派兵包围了圣保罗教堂，但是并不进攻，对外宣称吉利支丹并不配合本家的领导，所以这才派兵包围施压。大村纯忠得知后马上就疯了，疯狂的派来使者交涉，要求不得攻击教堂并且吉立刻撤围，均被我无视。　　这一点，是我和佛罗伊斯神父具体商议出来的。本来佛罗伊斯神父并不同意我的做法，但是听到了我准备划出一片地区给他们信奉天主教的人让他们建设地上天国的时候，马上就被吸引了。　　在我保证不绝灭大村家的承诺，和此战结束后再次为他们出资建设一座教堂，以及事后不追究天主信徒的承诺下，佛罗伊斯神父选择了合作，并且说服了葡萄牙商会提供一定的便利。　　当然做戏做全套，大村纯忠被瞒住了。　　所以在被无视了数次后，大村纯忠急了，给我下了最后通牒，三日后不撤围，将脱离少弐家自立，发动圣战保卫圣保罗教堂，为此不惜家名断绝。　　三日后，我依然没有搭理他，于是他大村领内极限动员四千人，外加天主教徒的一揆，共九千余人宣布发动圣战，并脱离少弐自立。　　我眼见时机已到，马上命令吉野元冬让潜伏的两股天主教一揆势力迅速行动，配合大村纯忠，但是不得进攻城池，目标仅限于洗劫寺庙。　　就在我准备回应大村纯忠的时候，突然传来一个让我极度震惊的消息：大友宗麟在府内城宣布改信天主教！受洗名：“弗朗西斯科”。　　并且与正室奈多氏离婚，原因是因为奈多氏讨厌葡萄牙人。　　在他的带动下，属下的豪族数人都纷纷受洗入教。　　从大友宗麟改名弗朗西斯科来看，应该劝诱他入教的，依然是弗朗西斯科神父。　　而此时，我竟然毫不知情！　　但是全部信息串联到了一块，我不信这里面没有教会势力的插手！　　于是得到消息后，我马上派人秘密送信入教堂，质问佛罗伊斯神父，且询问他们的最终意图，最后警告他们，如果他们做出了动摇日本国本的事情，那么将被无情扫灭。　　佛罗伊斯神父的回信是：不知情，但是依然会履行和少弐家的承诺。　　对此回应我嗤之以鼻，自然而然的对他们加强了戒备。　　而大友宗麟的原正室是田原亲贤的妹妹，出自奈多八幡的大宫司家，是神官的女儿，信奉八百万天神垂迹，自然接受不了大友宗麟的作为。　　于是离婚后，果断回了娘家。大友孝子虽然对他老爹的做法也非常不满，但是没有任何办法，只能派人将老妈接来佐嘉城以陪伴自己。　　只是大友宗麟改信天主教，对比真实历史的1578年，整整早了十来年！　　大友宗麟竟然还要求领内民众全部改信天主教，不满者，果断派兵镇压。　　这引起的动荡非常大，数位丰后、丰前国人因为不满大友宗麟的做法掀起一揆。　　一时间，因为宗教问题，肥前、筑前、筑后、丰前、丰后五国杀气冲天，乱局有渐渐不可收拾之迹象。　　而我的核心领地却因为常备的存在，没有太大的动乱，动乱主要集中在了西肥前和西筑后。　　大村纯忠举兵后，迅速在领内清缴寺社势力，没收他们的财产，甚至放火烧寺庙。　　而佛教徒也不甘示弱，聚集起来对抗大村军。　　我控制的天主教一揆势力也迅速发动，疯狂洗劫寺庙。　　有鉴于此，各家寺社也不甘示弱，纷纷扶持自家的一揆势力也洗劫信仰不同的教派寺庙。尤其是天台宗，疯狂攻击法华宗。　　为了自保，各势力纷纷纠集僧兵和信众保卫自己的寺庙，同时也寻机对敌对的进行反洗劫。　　一时间整个九州北部乱成了一锅粥。　　而我，则是下令各家名主谨守城池，不得加入乱战。　　我在等，等小股一揆各自混战整合，整合成大的一揆时，再出兵一举两支击溃。　　当然在此期间，几乎每天晚上都会有源源不断的运输队，秘密将洗劫的财货运送至佐嘉城