三百四十一章祭祀与茶会

（这一章大水，但是作者觉得有必要交代一下主角的高级家臣团构成。）

天正二年（1574）年冬至日，这一天也是东亚文化圈重要的祭祀日子。

这一天的筑前种福寺乃至太宰府附近到处都被插上我的“八幡大菩萨-悬寄四目结”阵旗和“君臣丰乐、国家安康”的八字马印旗。

由于来的人太多，附近到处都是少弐家臣、商会代表、寺社坊官代表、维持秩序的常备军和远处看热闹的百姓。

原因在于这一天，我将在这里举办盛大的法会祭奠少弐家先祖，告知他们少弐家如今已经是统一了整个九州的势力，少弐家完成了这史无前例的功绩。

这项工作从一开始，便交于了寺社奉行前田玄以和公方奉行细川藤贤以及本多正信负责，而从目前来看，他们完成的非常好。

由于少弐家信奉临济宗，而临济宗又起源于禅宗，所以禅宗、临济宗、曹洞宗对少弐家举办的这个盛会格外的热心和重视，甚至派出高僧几十人前来主持法会。

宗像大社、阿苏大社等更不用提。

其他的如天台宗、法华宗（日莲宗）、时宗、真言宗、净土宗甚至一向宗也都派出了坊官代表前来。

关白近卫前久跟随石山本愿寺的坊官不请自来，并且希望通过我的关系和织田信长斡旋，能够重新回到京都。

同样的，少弐家作为藤原一脉，公家方面也比较重视这次的活动，更是派出了十几人的团队前来九州。

当然他们最主要的任务，是来化缘的。

织田家方面派来了丹羽长秀和泷川一益，毛利家派来了安国寺慧琼，值得玩味的是，小早川隆景单独派来了儿玉就方。

这时候的织田信长不知道怎么想的，他自己在征战越前一向一揆的时候，得知少弐彻底压制九州，百忙之余竟然回了趟京都，请求朝廷或者说要求朝廷，给了他从三位右近卫大将的官位。

同时也不知道怎么想的，为我也争取了从三位太宰帅的官位。

从现在开始，我的官位就是从三位太宰帅了。

整个种福寺内，客人占了一小部分，剩下的，全是少弐家目前的家臣。

由于人数众多，所以并不按照在家中地位排序，全是以国众为单位聚集。

左侧最前面第一位，是少弐家的直属家臣包括客将。

领头的是本多正信、江里口信常、大川政忠、川久保清友、立花道雪、成松政盛。

后面跟着吉野元冬、神代种良、江上贞种、八户宗春、高木胤秀、园城寺信胤、渡边守纲、蜂屋贞次、本多正重、前田庆次、新治良友、久利政荣、岛津家久、高桥绍运、前田玄以、增田长盛、细川藤贤、成富信种、鹤田直、美烧忠诚等数百高级将领或奉行。

更别提在各地担任代官无法前来的无数家臣。

再往下左侧第二位则是日向众众人。

包括神代长良（谱代）、伊东义佑（国人）、米良种次（一门）、田尻鉴种（国人）、田北绍铁（国人）、岛津义久（外样）等人。

左侧第三位是肥前众众人。

包括绫部镇幸（谱代）、本告增景（谱代）、平井直秀（国人）、龙造寺镇贤（国人）、西乡纯久（国人）、安富元忠（国人）等。

再往后是大隅国的肝付兼亮和其家臣数十人。

其中八户宗阳和高木鉴房阵亡后，地位由其一门的八户宗春和高木胤秀继承。

右侧第一位是丰前众。

如少弐元盛（一门）、蒲池镇涟（一门）、秋月种实（外样）、马场鉴周（谱代）、松浦镇（一门）、波多正（一门）等几十人。

右侧第二位的是丰后众。

千叶胤诚（一门）、横岳镇贞（谱代）、筑紫荣门（谱代）、江上政种（谱代）、犬冢尚重（国人）、大友义统（一门）、岛津义弘（外样）等几十人。

右侧第三位的是肥后众和筑前众。

菊池则直（一门）、阿苏兴惟（一门）、相良忠房（国人）、锅岛直茂（谱代）、宗像式贞（一门）、麻生隆实（国人）、执行种兼（谱代）、小田贤光（谱代）等几十人。

江上武种阵亡后，无子，由其弟继承，并被我赐字改名江上政种。

执行种兼因为之前在少弐平定九州的期间数家担任寄骑，累功绩受封筑前剑岳城五千石。

小田家由于之前背叛少弐，后在讨灭龙造寺后回归，屡次立功被我原谅其过错，后小田政光更是阵亡，念其家世代为少弐奉献，小田贤光这个小田家唯一的继承人被我封筑前益富城五千石。

这个家臣团阵容，可谓是空前豪华且震撼。

到了良辰吉日，我向神佛献上名刀、名马、铠甲、金银等物。

同时附上一则由本多正信草拟，无数高僧们润色的裱文。

“少弐氏本藤原朝臣，自资赖公以降，至今数百年亦。

今天下自应仁始糜烂，民生疲弊，此诚危急存亡之秋。

然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，天下能人异士前赴后继，欲报之于陛下

，以图天下安泰，恢弘志士之气。

………………”