第九十八章 秦王照骨镜

“我知道那镜子什么来历。”　　“不过需要阿伢，你配合做场戏，看看陈家主到底打的什么主意。”　　巫祈说出他的打算，他不觉得陈家主找阿伢，只是为了探寻镜子的秘密。　　陈子观还能说是为了财宝，可陈家主不像。　　“怎么做？”　　阿伢到干脆，他出门前，师父就叮嘱过，让他行事多听巫祈的。　　“他们拿来的镜子，叫秦王照骨镜。”　　“《旧唐书·魏徵传》言：以铜为镜，可以正衣冠。秦汉时期，世人普遍认为，铜镜可以镇压邪祟。”　　“因为当时的人们，对着镜子正容，要看自己的表情是否严肃庄重，自己的衣服帽子是否整齐。”　　“所以铜镜代表的是‘正’，一正压百邪，而且镜子也代表着‘阳’，是白天的象征，是对‘阴’的威慑。”　　“这秦王照骨镜，是秦王灭六国时，收缴的宝贝，传说这面铜镜，可以照视人身骨骼脉络，是一件世间罕有的无价之宝。”　　“既然是无价之宝，那陈家主从哪弄来的？难不成是传家宝？”　　齐小黑疑惑的问。　　“谁告诉你，镜子是陈家主的？”　　巫祈瞥了一眼他，反问。　　“他拿出来的，不是他...”　　齐小黑说着说着，也觉得不对劲了，怎么那么巧，刚好两人，一前一后的展示东西。　　“我猜，东西是陈子观，连着那瓷罐一起收的，不然他不会到这海上来。”　　阿伢看的比齐小黑清楚，一下子明白了，巫祈的话中意思。　　“听我接着讲。”　　“野史曾记载过一个传说，秦始皇在位的时候，一次南巡途中，见一渔民在海边打捞起一具浮尸。”　　“这具浮尸是一男性老者，身材高大，异于常人，肤白貌丽，须长过胸，肉坚如铁。”　　“穿着打扮，是上古王者的衣冠，漂浮在海里不知道多久了，不知道他的死因，而且全身上下没有被泡过的痕迹，面色红润，像一个活人一般。”　　“不会是神仙吧？野史都喜欢说什么仙啊神啊的。”　　齐小黑好奇的打断问。　　“巧了，秦始皇就以为这古尸是海上仙人的遗蜕，觉得应该把它给供奉起来，好求得仙人赐不死丹药。”　　“但是他手下的方士不同意，觉得事出反常必有妖。”　　“于是当时很多方士就说，这是古之僵尸，乃妖物所化，尸体是从南海的海眼浮出来的，是不祥之兆。”　　“列举了各种说法，去说服了秦始皇，秦始皇听信之后，也开始担心，南海海眼浮出僵尸，会出现亡国之兆。”　　“就开始寻找解决的办法啊，不能对其加之薪火刀斧，只能把它藏入山中。”　　“于是命名了三万刑徒，凿穿了一座荒山埋葬，铸造了一尊铜兽，在山上镇压，并且请出了秦王八镜中的秦王照骨镜，镶嵌于兽头，最后封山。”　　齐小黑再次打断，奇怪道。　　“不对啊，如果在山里，是怎么到这海边来的？”　　“急什么。”　　巫祈无奈的，看了一眼齐小黑。　　“秦始皇回到咸阳后，就驾崩了，关于秦王照骨镜的下落，就成了千古之谜。”　　“直到北宋末年，有人在山上采药，忽然见到空中，有五条龙围着一座山丘相斗，最后五条龙都死了，龙尸从天而坠。”　　“采药人好奇上前观望，但坠落的地方，没有龙尸，只有一条裂开的大沟。”　　“采药人惊慌失措之下，把这件事告诉了附近村民，众人争相来看，只看见大沟中有一庞然大物在蠕动。”　　“村民害怕，以为是山鬼，就放火进行焚烧。”　　“不会把那铜兽烧出来了吧？”　　齐小黑听的入迷，前后一联想，大胆的猜测着。　　“对，火后，村民从那大沟里，获得那铜兽。”　　“铜兽牛首龟身，头长牛角，身着龟壳，并且有七条尾巴。”　　“尾巴上面，系着数不清的骷髅头，形态丑陋，上丰而下杀。”　　“兽头的头上，顶着一面造型古朴的铜镜，有人将这面镜子，献给了当时的天子宋徽宗。”　　“当时有大臣认出了此物，说是秦时的镇妖之物，年久妖气难除，不能留在宫中，应该放置回原来的位置，归复成原状。”　　“可宋徽宗不愿意，对秦王照骨镜视如珍宝，一直留在身边把玩。”　　“后来，金兵铁骑南下，灭了北宋，秦王照骨镜，再次下落不明。”　　齐小黑一听，撇撇嘴说。　　“这镜子咋还一波三折啊，下面不会还有别的故事吧？”　　“你们知道，他身边那个年轻道人，叫鹧鸪哨吧？”　　巫祈话题一转，没有给回答，反而问了不相干的问题。　　“知道啊，阿伢说的时候，你不也听见了吗？”　　齐小黑纳闷，巫祈怎么又说一遍。　　“看他一身道袍，跟陈子观走那么近，你们就没有联想点什么？”　　巫祈接着提醒着。　　“你是说，他是搬山道人？”齐小黑脑子转的快，下一秒眼睛一亮说，“那这下面是不是有墓？”　　巫祈轻轻点头，然后又摇头。　　“那鹧鸪哨确实是搬山道人，搬山一门，据说是生活在扎格拉玛的部落。”　　“扎格拉玛部落的人，与生俱来的就是身上的诅咒，诅咒限制着他们的寿命。”　　“他们在各地古墓中，寻找能解除诅咒的雮尘珠，所以他们下墓不为财，只为丹。”　　“扎格拉玛部落的后代里，那些搬山道人，在无数岁月里，找了相当多的古墓，雮尘珠的线索是断了续，续了断。”　　“既然鹧鸪哨出现在这，就说明，这附近可能有雮尘珠的线索，最大的可能是，线