赤诚众小牮：乱云润生·第二百一十八回豆包润色版

养鸟，整日里坐享其成，没个正经样子。再看那赤阳氏，每日里只顾着操作纺线织布，靠着这微薄的手艺，勉强维持着家中的生计。前两年若不是吴博瀚老师好心指点明道，让他们投奔表兄赤增清去沽海打工，恐怕如今能不能安家，两个儿子又能否顺利成婚，那都还得打个大大的问号呢，也只能感叹是老天眷顾，造化弄人罢了！如今得知赤辅铭又沉迷于打牌赌博，吴博瀚老师更是失望至极，这才觉得时不我待，得赶紧警醒众人，莫要让这好好的家就这么散了呀。

在近一年的全面观察中，吴博瀚老师发现在赤辅铭这个家庭里，有两个人着实令人欣喜，也最被他看好。一个便是绍武新娶的媳妇尚子琴，这女子可真是吃苦耐劳，心灵手巧不说，还淑德贤惠，善于操持家务，瞧那架势，日后必是家中的顶梁柱呀；另一个则是刚满十二岁的赤辅铭三儿子赤绍宗，这孩子聪明伶俐，天资聪颖，学习起来那叫一个刻苦认真，浑身透着一股朝气蓬勃的劲儿，又极懂得尊古敬老，志向更是远大，心怀忧国忘身之情怀，那可是大有可为的好苗子呀。当下，吴博瀚老师正有意对其精心培育，毕竟这可是满旗子孙中承前启后、极具可塑性的人才呢。

遥想二十世纪最初的那几年呀，尤其是 1907 年之前的神州大地，那可真是一段不堪回首的黑暗岁月。八国联军如那丧心病狂的恶狼一般，肆意侵略中国，所到之处，山河破碎，满目疮痍，咱们满旗子孙更是遭受到驱赶灭绝的厄运，只能东躲西藏，惶惶不可终日。整个华夏大地仿佛被一层厚厚的阴霾所笼罩，昏天黑地，百姓们流离失所，过着民不聊生的凄惨生活。而那腐朽的清政府呢，早已病入膏肓，奄奄一息，根本无力抵御外敌。那些八国列强，却还争先恐后地在中国各大城市圈地划租界，这哪里是什么租界呀，分明就是明目张胆地侵占咱们的国土，可那清廷却软弱无能，卖国求荣，签订了一系列丧权辱国的条约，使得中华民族陷入了五千余年来最为屈辱、最为黑暗的时期，令人痛心疾首啊！

然而，就在这国家危亡的时刻，众多心怀热爱、忧国忧民的仁人志士纷纷挺身而出，以各种各样的方式，拼尽全力拯救国家于危难之中。在文化知识界，那些有识之士们更是以民族大义为重，彼此之间肝胆相照，他们秉持着文人救国、文化救国、兴业救国的理念，纷纷付诸实际行动，满心期望着国家能够尽快休养生息，早日摆脱这病入膏肓的艰难处境呢。吴博雄、吴博瀚兄弟俩以及赤辅铭的妻弟吴博雅，近些年来都积极投身到了这些救国运动之中。吴博雄以詹天佑为榜样，在清朝末年毅然回国，投身于京张铁路的建设当中，他充分运用自己所掌握的科学文化知识，为国家的现代化建设贡献出了重要力量。此刻，吴博雄正在沽海的三条石处，用心创办铸铁工厂，期望能借此助力国家工业的发展。

吴博雅呢，则是以张謇、康有为、梁启超等先辈为楷模，主张通过大力发展本国的资本主义工商业，来抵制帝国主义的侵略与掠夺，进而实现国家的富强繁荣。在当时，民族资本家和众多爱国人士纷纷响应，设厂救国，积极兴办实业。就像张謇创办了纱厂、面粉厂等多种企业，试图通过实业所得来资助教育事业，再用教育的发展来改进实业，凭借实业的不断壮大从而实现救国的宏伟目标。吴博雅也在渠阳城里开办了几家米面铺，还精心谋划着，待到时局稳定之后，便将目标选定在北京，进一步扩大经营规模，为国家的经济发展添砖加瓦呢。

而这“文化救国”呀，亦可称作“文人救国”，它正是在中华民族面临着如此严重的民族危机以及社会剧烈动荡的大背景下被提出来的。彼时的知识分子们，深刻地认识到了自己所肩负的历史使命与责任，他们毫不犹豫地拿起笔杆子，通过文学创作，用文字的力量去唤醒民众的爱国意识；凭借课堂教学，悉心培育着下一代，为国家的未来储备人才；借助思想启蒙，驱散民众心中的愚昧与麻木，努力推动着社会不断向前进步。吴博瀚老师走的便是这文化救国的路线，他一心想着要培养出优秀的满旗子孙，让他们成长为国之栋梁，然后前赴后继，将那复兴中华民族的薪火代代相传，为此，他申明大义，呕心沥血，总是挺身而出，默默地为民族复兴奉献着自己的力量。当下，吴博瀚老师正在自家开办的私塾课堂里，悉心教授培育着二十名出类拔萃的学童呢，为了让孩子们能安心学习，他几乎慷慨地包揽了学童们的食宿。课堂之上，他满怀激情地向学童们宣讲中华民族那绵延五千年的璀璨历史，让孩子们领略到先辈们的辉煌与荣耀；又愤慨痛陈自鸦片战争后，尤其是 1900 年神州大地被八国洋寇侵略时的那段黑暗屈辱史，以此来激发学童们的爱国情怀，激励他们志存高远，快快成长，日后能够为拯救国家于危难之中做出突出贡献呀。

近一年多来，吴博瀚老师通过订阅的《大公报》、《北洋官报》以及各方搜集而来的信息，持续不断地向学童们贯注沽海的近况。只因沽海这座城市呀，在八国联军的侵略中可谓是首当其冲，遭受的破坏最为严重，曾经那人口百万之众的繁华都市，战后却只剩下区区十万人，放眼望去，断壁残垣，一片凄惨景象，那