第152章 义父大人在上我要学这个

“三齐啊，你说世界上是否真的存在神仙洞府、或者小说里写的那种灵气浓郁的修炼圣地？”

徐行突然觉着。

古修士动不动的就搁深山老林子里猫着，说不定就和先天之炁的浓郁程度有关呢？

“这玩意儿你让我怎么回答… …那你说龙虎山、阁皂山、三清山什么的能不能被称为洞府？”

徐行愣了一下，有些迟疑的说道：

“呃… …也算吧… …毕竟按典籍记载，这些名山的开派祖师可都是飞升上去了的。”

“就是说嘛！”

三齐一边给自己套衣服一边说着：

“可是以这些地方现在的客流量… …即便原本真是什么神仙洞府估计也灵气不再了… …如果真要找这种地方啊，估计只能去那些人迹罕至的、类似哀牢山呐、神农架之类的地方喽！”

“说的也是… …”

徐行微微颔首，很难不同意他的观点。

除非有小说里写的聚灵阵或者守山法阵那种东西。

否则即便那地方原本是宝地也得没落咯！

正所谓沧海桑田莫不如此… …

“哎？！”

徐行突然想着，如果自己用重金属搞个类似“太阳灶”的东西。

是不是能起到聚灵阵的效果？

一瞬间他便想到古代皇宫建材里铅汞超标的事情… …

不过关于这个想法。

他也只是随口一说而已。

毕竟以自己目前的吸纳效率来说，去哪儿修炼都是一回事儿。

除非什么时候进阶了。

自身根骨的潜质跟不上修炼效率了再说… …

反而是三齐这种。

离了自己的“熏陶”，或许真的只能往老林子里跑了。

“莫非这也是为啥祖师爷非要把道观建在这种地方的原因？”

徐行这下算是隐隐有些明白。

什么才叫作真正的大隐隐于市了… …

谁能想到这样一个道观里，能保存着这种级别的宝贝啊？

… …

三齐聊的兴起，又忍不住卖弄道：

“回到你刚才的问题，所谓洞府不一定是某处某地，还有可能是一种心境… …我师父曾经说过… …凡属幻想修仙之人总要把自己的念头停住在某一地方才可得登彼岸，所以往往把最适意的所在作为安身处也就是所谓的洞府。”

徐行不置可否。

他聊的和自己要问的完全不是一个东西。

果然，修炼无门的牛鼻子老道们，就会整那些玄乎的东西… …

不过话又说回来。

让这些没开脉的人去理解真气的浓郁程度确实是有些难度。

还没等徐行开口呢。

三齐顿时反驳性人格上身：

“嘿！你还别不服！

正所谓法有三乘，仙分五等。

道教神话里的仙人按照道行的高低之分有称谓之别。

道士也有等级之分，这个你肯定知道。

可道士七阶里幽逸道士、山居道士分别是指的什么你可知道？”

徐行听罢顿时一愣。

三齐说的这个他倒是知道一些。

据道经记载。

道士可分为七阶，即七种不同的境界：

分别为天真道士、神仙道士、幽逸道士、山居道士、出家道士、在家道士、祭酒道士。

可具体有什么区分他倒是不甚清楚。

徐行提起一丝兴趣，开口问道：

“说说看？”

“嘿嘿！”

三齐好不得瑟的接着说道：

“一者天真，谓体合自然，内外纯静。

二者神仙，谓变化不测，超离凡界。

三者幽逸，谓含光藏辉，不拘世累。

四者山居，谓幽潜学道，仁智自安。

五者出家，谓舍诸有爱，脱落嚣尘。

六者在家，谓和光同尘，抱道怀德。

七者祭酒，谓屈己尘凡，救度危苦。”

… …

不愧为道藏活字典。

背了这么老长一段他都不带喘的。

三齐咂巴咂巴嘴，这才继续反问道：

“现在你再想想，所谓幽逸道士、山居道士，重要的是洞府山门嘛，明明是修道的心境嘛… …”

虽然三齐说的依旧和自己想的不是一个玩意儿。

可徐行却是若有所思的反复咀嚼着这句：

“谓含光藏辉，不拘世累… …谓幽潜学道，仁智自安… …”

是啊。

金窝银窝不如自己的狗窝。

搁哪儿修炼不是修炼呢？

钟灵毓秀什么的，那是根骨资质不行的人才需要追求的东西！

徐行不由暗暗自夸道：

“道爷我胸中沟壑纵万千，腹有诗书气自华… …嗯，现在得再加一个天赋异禀世无双… …”

… …

“小爷我说的对吧… …别看你现在实力比我高上那么一些，可是在这方面你还得学啊！”

三齐穿好衣服，怡然自得的冲着他昂了昂下巴。

那表情要多欠揍就有多欠揍。