第73章 桃木剑与山鬼花钱铜钱剑

徐行突然想到三齐和自己科普过的一段话：

《淮南子·诠言》有言：羿死于桃口。

东汉许慎注：

“口，大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来鬼畏桃也”。

呃，意思就是羿以善射闻名，逢蒙拜师学艺。

学成后恩将仇报，从老师身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。

羿死后，做了统领万鬼的官。

古人关于桃木避邪的联想，是与这一神话故事有关的。

试想，桃木棒连统领众鬼的羿都能击杀，用来治鬼就更不在话下了。

… …

“难怪道士都用桃木剑呢… …这玩意儿的阳刚之气连修炼之人都顶不住，更别说阴祟了… …”

徐行掂了掂手里的桃木剑，喜笑颜开。

如果说之前真气离体只有20公分的话，配合上这玩意儿足有一米开外了。

“这玩意儿岂不是一个现成的增幅器？”

徐行这般想着，对山鬼剑的期望更甚了，一瞬间居然把画符的事情都忽略了。

呃，所谓山鬼剑。

其实就是吞口绑着一枚山鬼花钱的铜钱剑。

这柄铜钱只有尺余，除却吞口处的一枚山鬼花钱外，其余的都是些乾隆通宝之类的不值钱的铜钱，通体用红绳编织。

用铜钱做剑呢，其实是一样的道理。

道家认为，铜钱流通过程中接触过无数人，所以沾染满了生气。

最是适合驱邪消灾之用。

不过光是铜钱肯定不够的，中间那枚山鬼花钱才是核心！

而山鬼花钱其实是道教的厌胜钱。

厌胜钱也叫做花钱，是不流通的钱币。

用途很多，主要用于开炉、镇库、馈赠、祝福等。

从古至今，在民间都广泛使用。

一般的厌胜钱上，都是刻有祝福语。

但是道教厌胜钱则会刻上符咒。

而所谓“山鬼”，其实是火焰之形置鬼头之象，此乃“雷火杀鬼”。

但是不懂道教符咒的人看见“雷火杀鬼”，就会以为这是“山鬼”两个字。

久而久之，山鬼花钱的名字就这样传开了。

… …

… …

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