第114章 得闻国史

大魏官方认证的命理学说‘果老星宗’中记载，日格有六。

分大日横空、日月同宫、日月并明、明珠出海、日月照壁、巨日同宫。

其中明珠出海属升日命格的第四等，无前三等之恒久，又有独特的迅升爆发期。

太祝认为周元命格贵重，尚处于升跃阶段、气运极盛，就算放到乡镇几年，也能误打误撞的发现隐藏秘境。

他能入月宫、接触阴鬼秘境、发掘水匪秘境，也并非偶然，而是明珠升腾照破阴霾的反馈。

所以应该尽快对其授艺，并调往地方，趁其气运兴盛，发掘出一两个隐藏秘境。

否则等周元功高爵重时，也就成了壮年坠势，再难与天地灵机呼应了。

太祝作为九卿之首太常的直属六令丞之一，所说的话还是很有分量的。

他一番命理解释后，一众朝臣仔细一想，确实有些道理。

就凭周元入营三月进月宫、窥阴鬼、得水匪的经历，若不调入京城参试，恐怕还能发掘出新的秘境。

因此，这种有寻宝能力的特殊人才，绝对不能埋没。

其实面对命理谶言，朝臣们不至于全信、也不至于一点也不信，只是认为该放出去试试。

若有所获，便能增幅国力；若无所获，过两年再把他调回禁军任职即可。

他们此次之所以认同太祝之言，也不是真的唯命格论。

而是因为太祝指明，周元的明珠出海格有保质期。

谁也不知道他这颗明珠能升跃到何时，若是行动慢了，明珠不升反有颓势，那可就太亏了。

“太祝所言有理，周元你可愿趁气运兴盛，为我大魏探测几处秘境。”

“禀陛下，为盛国朝、臣愿领命。”

按照大魏惯例，灵试榜魁会先留京授业，后下放州郡做参军，等政令纯熟后，再升任州郡镇守校尉。

这可比那些镇守一县、出任边镇的普通入选者好多了。

但周元既然气运兴盛，就有了新的说法，直接越过了循规蹈矩的升职流程，获得了特事特办的待遇。

“好，待孤回宫再许你一职，仍保留羽林郎身，加赐通行京畿之权。”

大魏皇帝并没有将周元派往地方视察的意思，而是准备让他先探查京师地貌。

对此，各州都督没什么意见，反倒对太祝的命理学说起了一些兴趣。

皆言，太祝若有闲暇，定要去他们府上坐坐，看看他们的子嗣。

这就有点把太祝放到火上烤了，都说好，显得虚伪；说某个不好，又有损人之嫌。

也就大魏皇帝拉了他一把、派遣了新的公务，不然真要去客串几日算命先生了。

“来诸君盛饮，望我国朝恒盛。”

大魏皇帝获得一位福将，心情大好，周元也获得了更好的自由度，算是双赢了。

随后的宴会就较为平淡了，话题又落回各州风貌与追忆往昔。

最终还是前朝大康背下了所有，成为了一面映照今朝的铜镜。

“大康因私失国，灵物永在几家几姓流转，自绝天下英才。

乃至位贵者得灵怯战、善战者永无灵食，貌壮而虚、一戳即破。”

“诸君当谨记大康之失，存我大魏无血战、无灵食之风骨。”

“我等领命，勇铸军魂、血冠武威。”

大魏的风骨不在于大魏皇帝的命令，而在于各州都督的行为。

可以说，灵试的本质就是从整个魏土，筛选出真正的善战英才。

若有一日，各州入试者皆是镇守都督的亲朋故旧，大魏的立国之本也就完了。

因此，国宴最后，大魏皇帝还是拿出前朝大康鞭挞一番。

使众位朝臣铭记，武威的本质非身躯容纳多少灵气，而是敢不敢战、敢不敢流血死战。

这种国策明显违反了享乐思维，不可能永久保持下去。

但至少在能保持的阶段，会大大提高大魏武者的质量与悍勇程度。

周元从这种国策中，看到了大魏真正的凝聚核心。

有这条血战晋升的通道在，大魏的武者与普通百姓才能保持联系。

否则，经年累月下来，武者很可能在心理上认为普通百姓不是人，至少与他们不是一个种族。

那时驱赶一些低等种族投喂妖魔，并与妖魔组成圈养之国，也就顺理成章了。

上元国宴会结束后，周元与怀州都督同行，期间怀州都督突然发问。

“周元，大康掌握着绝对武力，却还是失了国。

他们全成了尘埃腐土，唯有我们大魏光照天下，你可知这是为什么？”

“不知，但想来那场覆国之战，一定很惨烈。”

“是啊，很惨烈，我们都无法想象当时的惨烈程度。

但国史中如实记载了一切，有八城之民自献血肉、供奉神魂，与魔兵盟誓继我衣冠、永不称臣。”

“后面的事我不便讲了，但我可以告诉你，他们确实没有称臣，反倒掀起了多年战乱。

所以大魏得国非王朝更易，乃万民骨血铸就的新国。

你若有能力寻得秘境，便多寻几个吧，只有我大魏长盛不衰，人才能