第一百二十八章 天地玄黄

试问一直听着有人在你耳边哭，换谁也受不了。

一开始还算小声呜咽，越向上攀爬声音越大。

到了最后，竟一阵阵惨嚎。

就连萧教授也不再用他科学的言论去解释。

赖文说，他是从山上跌落，然后掉进神庙之中，这件事经不住仔细推敲。

若是神庙处在悬崖峭壁，没有装备的情况下，你如何下得了山？

我告诉萧教授他们三人，务必要仔细观察，哪里有什么奇怪可疑的地方。

过了有小半日，文斌突然说：“你们看那个东西像不像棺材？等一等，卧槽，怎么这么多啊！”

大家不约而同向上眺望，之前在山脚下的时候，所有的悬棺就好似一块块儿凸起的岩石，等我们沿着斜坡爬到近乎垂直的崖底，才得以看清楚棺尊的模样。

这时，我们还没有真正的往上爬，林茹问萧教授这些棺尊是不是他的那位盗墓朋友所说。

萧教授目露兴奋之色：“是僰人族的龙岩悬棺，怪不得我们在山下看不到，这是僰人族的障眼法，就像自然界的动物进化出与物体颜色相近，借此来迷惑敌人。”

悬棺之说我倒也听过，按照汉人的习俗讲究入土为安，可在汉文化入侵同化之前，许多偏远地区都保留着自己的丧葬传统。

萧教授轻轻触碰周围的土壤，再三确认之后，讲起悬棺之说。

僰人受到病疫威胁时，族中巫师告诉他们，要逃脱病疫的死亡威胁，只有实行岩葬。

他们本身就有着岩石崇拜，提到这儿的时候，萧教授恍然道：“你所说的石人孕娘，如果真的出现在这里，倒也能解释通，毕竟，僰人族视石头为神灵，石人孕娘又是钟乳石所化，如果被僰人族发现，必会奉为神灵一般。”

我心里大喜，没有什么要比活着更能够燃起希望。

站在山根底下，听教授讲起僰人族，他说这个族人历史上饱受各种磨难，封建社会时期会被捉做奴隶，族人擅长巫蛊之术，他们的祭祀传统是在人死之后将重达千斤的棺材嵌入悬崖绝壁之上，认为这样会让死者升入天国。

教授叹了口气，说历史的车轮从来不会因为你弱小而同情你，春秋时期他们被称为‘僰僮’是奴隶的意思，到了明朝又改叫‘都掌族’。

千百年的历史长河中，倒也雄起过一段时间。

汉朝时期，雄霸西南，只因劫掠大汉子民。

被汉朝铁骑一股南下，近乎灭族。

到了明朝时期的‘明神宗’，也曾想要破坏僰人的悬棺。

官兵企图向上攀爬，仅仅到了半路，他们莫名其妙出现幻觉，死了许多的人，迫不得已只好铩羽而归。

我看到有一条非常狭窄的栈道盘旋向上，直通山顶，只不过这条路非常危险。

我说：“你们几个行吗？要不然就在下面等一等？”

“行吗？把那个‘吗’字去掉，重新说一遍。”林茹在包里找出手套、挂绳，“我可是攀岩俱乐部高级会员。”

看着他们三个自信的眼神，得了，好像就我自己最菜。

换好了装备，补充下少量的食物和水，我们三个轻装上陈，沿着栈道向上攀爬。

向上的每一步都是极为凶险，直到跨过第一尊悬棺，看着被凿开的棺木除了尸骨以外，什么都没有。

萧教授很感慨，人为财死，鸟为食亡，这一点对盗墓贼来说，特别明显，只要能赚钱，连命都可以不要。

我们费尽周折，终于抵达了悬崖之上唯一的岩洞，踏踏实实踩在地面的感觉实在是太爽了，精神一直都在高度紧张中，攀爬栈道的每一秒钟都像与死神跳舞，稍有不慎就是粉身碎骨。

我们三个平躺在地下，大汗淋漓，心怦怦乱跳。

文斌率先坐起，手电筒晃动着周围，他大惊道：“你们快看，这个洞有点奇怪！”

紧忙倒腾了几口气，坐起身就见到令人头皮发麻的一幕。

这里就像一处祭祀台，地面有数不清的尸骸，除此之外，周围的环境皆是工匠精心雕琢而成装饰，但诡异的布局环境，让一切都是那么的死寂沉沉。

萧教授蹲下身子，用手轻轻的触碰了下地上的白骨，‘哗’的一声，白骨化为了粉末。

此现象明明是需要经过长年风化才会导致的现象，洞内湿气很大，完全不会发生这种现象才对。

而且这些骨头它们看似杂乱无章，实则所有野兽的头骨都是朝着一个方向，有着一种古怪的规律。

面前的古庙给了我一种前所未有的神秘与恐惧感。

好奇心促使我不得不去触碰心里的这扇门。

我们先后用手电窥视山洞的全景，看到不远处的古庙大约有两个篮球场的大小。

而且，脚下竟是干净的方青砖，对于僰人族来讲，瓦匠活显然不是他们所擅长的。

除了在尸骸正前方是一口两米多高的巨大的香鼎挡住古庙大门以外，四周空无一物。

看着大家的表情我就知道了，这样一处未被发现的遗迹，究竟代表着什么，我们心知肚明。

当然，我相信萧教授不是那种为了一己之私牟利的人。

他的眼神干