第688章 寺庙和道观的区别

再往后，徐春娇就没说得那么详细了。

真要讲究，那还能一顿折腾呢

她自己倒是一板一眼的，上香的时候左手上香，第一根香烟放中间，第二根放右边，第三根香放左边。

对孩子倒是没这要求，诚心诚意的也就完事了。

她看了看，就二妞学了去，连香和香之间得有一寸的间距也照着学，没做错。

插香不分开是供鬼，分开一寸左右才是供神。

她就跟二妞多说了些。

妈祖是种信仰神，真要挂钩的话一般往道教靠拢，所以刚才上香是按着进道观的上香方式。

往后如果进的是庙，上香手法那又不一样。

总算是能拜拜了，小孩儿们双手合十那都准备好久了。

这会徐春娇就得纠正了。

双手合十那是拜庙，拜道观得要拱手礼，实在不明白做不清楚就左手半包着右手不会错到哪里去。

进道观拿敬佛的那一套，就跟问语文老师数学题一个样。

经常在数学课上写语文作业的大妞就心虚了一把

二妞最是认真，“奶，那我咋知道进的事庙还是道观啊。”

徐春娇给人说，如果庭院里头带着‘宫’字的，一般是观，写着‘寺’，那就是寺。

二妞下意识就给‘宫’搞拼音，加不加g来着？那寺是si还是shi啊？

黄水仙也听着呢。

小侄女以前就吵吵着要跟老太太学风水，现在看来有几分像样子。

至少她生的那两个就没这想法

牛建军这会已经开始说愿望了，刚说到能不能炸了学校，就不用写作业时，黄水仙的巴掌如影随形的拍了下去。

她听到大妞的愿望是可以不要很多的钱，但想要很多快乐，还有奶奶长命百岁时鼻子微微一酸。

这孩子心善呢。

牛建国也搁旁边听着呢，兴奋的边拜边说，“那我就要她不要的钱好了，有了钱我就去炸学校。”

捂着屁股的牛建军点点头。

兄弟两着实不知道为什么要挨亲妈的打，说好的拜拜要得体，怎么能打小孩呢。

拜拜完放完了鞭炮就能吃贡品了。

几个孩子惦记着都是脆柿子，一人一个拿在手里头闻个不停。

徐春娇也给周围几个生产队的孩子发了些。

其他孩子都没吃过脆柿子，拿起来连皮咬，涩得龇牙咧嘴，年纪稍大或者心思敏感的知道丢脸了就特不好意思。

老牛家几个孩子也不笑话人家，叨叨连皮吃着苦就是苦对吧，不吃皮就是甜的啦~

这会孩子多，好些又都是头一回来的，吵着闹着要多留一会。

这一留晌午过后才启程往家里走。

家里头还有两个人呢，大家的脚程难免就快了些，结果到家以后连人影都没瞧见，隔壁的出来说了一句，牛进仓早就带着菜根去看大船了。

大船就停在还没开始修的旧港口，离先锋生产队也是几公里远，离社会生产队那边近一点。

好歹是全生产队最贵的资产，社员们时不时就得溜达过去看一眼。

年末家里有适婚女娃儿要相亲的，当爸当妈的还得感慨两句彩礼钱不能少，越是花大价钱买来的就越是懂得珍惜，就跟队上买的船一样的！

先锋生产队的人来来去去，三艘大船停在一块又显得很气派，愣是把社会生产队给看红了眼。

都在一个公社底下呆着，再加上存着搞事的心，先锋生产队最近拜妈祖的事儿就藏不住。

举报是必须的，但一干队干部商量着，又觉得捅到公社效果不怕。

徐老太胆子大着呢，不一定唬得住，还是得告到镇子里头才行。

但这事该归哪个单位管来着？

社会生产队有干部觉得，妈祖那是管出海平安的，就是跟老百姓有关系呗。

老百姓是啥，是民生啊！

镇子里头管民生的单位是民政局，都带着个民字了保准没错的！

社会生产队的队长亲自跑了一趟民政局。

人不说啥事，只说是大事，至少得是个管事的科长来。

钟老太被下属喊来的时候老不高兴了。

这都快过年了，家里头一堆的事呢，光是腾出十来天都忙活不完！

不过一听先锋生产队，人就支棱起来了，这不是老班长那地儿么。

社会生产队瞅人听得认真还觉得找对了，说得就更加起劲。

先锋生产队也该好好治一治，从上到下都是歪风邪气，公社都镇不下去了，他才往镇子里头来。

钟老太打发了人，喊上儿子骑着车带自己下乡去。

饶只有小半年的情谊，可这群老太太老头认死理，那一天是班长就一直是班长。

两老太碰了头，钟老太提醒老同学还是要悠着点，好些东西还是不能放在明面上折腾。

徐春娇也挺虚心的请教：“不是开放了么”

钟老太叨叨，是开放了，但人家不是让你放开了

再说那开放，是经济上的开放啊。

徐春娇看出来了，面前这个才是真懂的，又问了几句，还请老同学吃了一顿饭，