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第六卷后语

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到了完整的第六卷,那就说明我已经从这个思维怪圈中跳出来了。

我意识到,不管是什么时候,孩子……额,我直接这么说温蒂可能会有话说,所以应当是放在绝大多数时候,孩子都应该是无辜的。我们对某些版本t0的刻板印象,也不应当代入到孩子身上。

第六卷所要描述的,是一个关于家庭与教育的问题,而不是社会t0的问题,所在我再三斟酌之后,如今的死生的距离,便以最初也最完整的方式出现在了我们的面前。

(其实不改剧情还有一个原因……就是我在第六卷写那逆版本而行的道路容易当场暴毙。这或许也算是一种妥协吧,第六卷所要抨击的终究是从“当前社会所面临”的,更改为了“过去社会所面临”的。)

(但是,这种半妥协的结果,我不服啊?所以扣1我们千人之卷直接针对版本t0万雪韵)

((千人之卷的故事,将由作者的亲身经历改编。目前征得千人之律者万雪韵的原型人物的改编同意))

(注:事先声明,天姐姐本人与某位不愿透露姓名的雪小姐的误会已经解开,不存在所谓的争吵与怨恨的。但当初发生的那件事依旧有很多是被书写的。我会尽量将我所经历的千人事件以最全面的方式进行书写整理,以我和她的亲身经历来警戒他人。)

……

嗨,提前说了那么多关于第十卷的安排与规划,差点没想起来咱下一卷应当是第七卷。

关于第七律者……额,想必就算我不说,大家应该也能猜到是谁吧……

总之,第五卷写国,第六卷写家,第七卷的话……写【军】吧。

或许会有人感到好奇,军和国,应当是同一类型的吧?这么写不冲突吗?

非也,兄台。

第五卷是救国的强烈愿景,第七卷则将会是战友之间的友情碰撞,他们虽然都是为了国家,为了人类,但其所要表达深层含义,却是截然不同。

至于更具体的……咱就不继续剧透了,总之你可以永远相信天姐姐!

……

以下为书记设定问题。

关于本书中的对崩坏神和统括者的描写。

相信在我写出统括者这三个字的时候,肯定就会有聪明的小伙伴要问了。

啊,天姐姐!天姐姐!你到底有没有玩没玩过崩崩哇!

统括者根本就不是崩坏的神明,也不是某一个具体的存在事物。它是在另一片崩坏宇宙中,某个对崩坏能运用十分强大的文明为了排除文明异己,所制造出的战略性武器。

而这种对文明武器在最终在那个文明手中失控,将那个文明的所有成员的血肉乃至精神都吞没进了一个“整体”之中,随后这个“整体”又进一步根据自己的实力以及对崩坏能的超前掌握,吞没了那个文明所在的整片宇宙,“意志统括者”之名便是因此而来。

因此,统括者并非是某一个具体的人或事物,它的存在即是那片被吞没的崩坏宇宙的存在,它不是“一个”,也不是“一群”,而是“全部”。它不存在所谓的自我意识,所保留的仅仅只有生命能量体对扩张的原始欲望。

可是在天姐姐你的书中,这种从设定上来说就不应该拥有自我意识的家伙,却表现出了极强的个人观念,甚至还能和主撅直接对话,这难道不是违背了统括者本身的剧情吗?天姐姐你写的这是意志统括者吗?

对此,我的回答是……咳咳,你先别急。

且听我跟你们扯。

在崩崩的原着中,统括者作为一个宇宙的整体,它当然不能存在所谓的个人意志,只保留的对扩张的强烈渴望的它甚至都不能说话。

但是,同样的,是身为一个宇宙的整体,统括者并不能随意干涉其它宇宙的事件。它如果想要从它自己的那片崩坏宇宙跳到另一片宇宙之中,就至少需要一个“载体”作为降临的容器。

到这里就很好理解了,本来无意识且无法沟通的统括者在通过载体的方式降临到另一片宇宙后,它自身的降临会被它所选择的降临载体所影响,进而出现可沟通的情况。

崩崩原着中,渊面意识作为统括者的下位,她就是降临在了一位宗教修女的身体是,进而可见她的外观和神态都充斥着宗教与女性的元素。通过这具修女载体,它将明白何物为爱,何物为真。说人话就是被染上了载体的颜色。

而统括者在原着中的降临载体则是圣痕终端,神械阿赖耶识。因为圣痕终端从本质上来说还是一种机械程序,所以选择了一台机械作为载体降临的统括者,其在说话时也会出现类似于机械一般的文字显示。并且统括者还延续了机械无法说话的情况,只能如实汇报消息。

统括者会根据载体的选择不同,表现出不同的处事方式与认知思维,这便是它能够与主撅正常交流的原因。

但是,不对呀,天姐姐。你自己也说了,如果统括者想要从那种无意识的状态转变为有意识的状态,那就至少需要一个载体。可是载体呢?天姐姐你写了这么多章,也没见到过有提到有关崩坏载体的章节呀。

我的回答……额,怎么说呢,载体是有的,就是有点特殊。特殊到将会直接牵扯到本书第十

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