第153章 不争即是放过自己

2024-02-10 2:19:28

金子与灯塔：日月既往 不可复追 积极主动 格物致己

日记正文

我也不一定对，因为我活着，在呼吸，我本身是一具肉体，是肉体就始终也注定会有偏颇，需要兼听则明，兼听即是上帝位置。

爸问我门要不要锁，我觉得不用锁，里面都不值钱，只有我的灵魂是唯一值钱的东西，至少我是这么觉得，当然这就够了。如果确保一个王陵安全，那就是不要在里面放上价值连城的殉葬品，这么看来，那些世人追求的美或者具有的被推崇的美，本身也带着某种“诅咒”，世间万象，塞翁失马，阴阳可互换。

一切皆可发生，不被幻相所挂碍。过多的思考，过多的起心动念会造成能量的流失，就像打开钱包，闭着眼不顾钞票随风而逝一样，所以请看紧自己的钱包。

精力也像是手机流量，当我下午在洗菜的时候，自然就会有多余的流量腾出来，这也是不能让大脑空转的原因，有的时候适量的运动，反而是一种积蓄能量，形成“压井效应”，而不是肤浅的认为，只要你在动就会消耗能量，这是错误的观点（有点像压井，人的热身，汽车的暖车）

你均衡的“动”，与这个时间产生正能量的交换，收放如呼吸，就能产生更多的精气神，所以古人吃饭的时候，会有美女伴舞，是谓秀色可餐，你徒步穿过一片森林，指尖感受露珠的冰冷和蜻蜓蝴蝶的萦绕，也能产生正能量的交换，本质上也遵循能量的传递和守恒，这个世界就是一个巨大的循环的周易的能量场。

很多老人老了反而更不能闲，一闲下来反而容易很早就挂掉，当然这也符合适者生存，用进废退啊！因为你没有用，造物主自然就会把你拿掉，如同替换掉胳膊上的肌肉，给的肚子上加上很多赘肉。

人都是需要参考物的，所以我们要经历一个又一个的惊涛骇浪，则自然会获得“稳定”这个神器，若是始终停在思维层次，不去亲身经历，那么一点风吹草动都会风声鹤唳，极其容易被一叶所障目，人毕竟是通过对比和模仿来认识这个世界的，成也萧何，败也萧何，审时度势，灵活均衡运用。

我妈的世界和我的完全不一样，分不清事实和想法，当然对外相的苛求本身就是我自身的愚昧。

有的时候我的灵魂韧性真的很脆弱（是一堵墙而非一张网） 会因为超市5块钱的事情耿耿于怀很久，因为一直缩在龟壳里，没有在事情上面践行自己的价值观，没有致良知。所以随便一股微风吹来都是强烈的飓风，说到底我还是温室里的花朵，我太惯着自己了，有的时候我会想，自己虽然每天都有锻炼，但是锻炼的强度跟那些达人相比，还是小巫见大巫，不能闭门造车。晚上去超市，那个超市大妈说我手上的零食拿过去麻烦，就直接把价格不一样的零食放进来了，虽然只有5块钱，但让我很不爽。所以有的时候真得学丁元英一样，由上而下的包容，洞悉每个人都是利己主义的，这是不变的人道，我们要适度自私，但也要更宏观的大度，不去计较。不去计较，不是因为不在乎，而是因为通透。强者会做一个总体的算法，费那番口舌的精力，还不如收声养神，毕竟江湖从此不见，愤怒的匕首挥出去的时候，必然会被镜子般的世界反馈，形成一个恶果。（这么看来，日本那个高寿老奶奶真的很聪明的，一切都是神的眷恋）所谓的既过不恋，是因为没有任何益处，我拥有的只有当下这一口呼吸，这呼吸的一瞬间，这一股心流而已，何来过去未来的种种鼓噪，一切要围绕是否对我有用来规划，斤斤计较是人的本性，没有大方的人，只有透彻的人。透彻的人往往是大智若愚的人，是有钝感的人，就像日本那个90多岁的老奶奶一样，君子无所争，其争也君子，这句话就能够醍醐灌顶了。

人在海洋中航行，锈迹无处不在，无时不生，必须要有自己的海上阻尼器和时时勤拂拭的毅力及觉悟。

君子无所争，延迟享受，幻相的设定本身即是多样而可变，此心的稳定不可变。

君子无所争，不争则无执、钝性、清透。

不争并不是逃避，而是一种开源节流，积蓄我们的能量，要知道这个世界真正值得我们去争的不变的东西是少之又少的。但一旦出现，必须像稻盛和夫一样，无论如何的积极主动的去吃掉，吸收掉！

人最重要的就是开心，不要为了几块钱的事情而付出一条人命，不要因为10块钱的事情，而消耗几十万块钱的好心情和精力（不负好时光）一句话——不划算！

感觉父母的确年迈了，自己该承担起这个家庭的经济支出了。

我妈有的时候会说，诸如别人看不看得起自己，怎么怎么样，而对外界的评价斤斤计较，耿耿于怀，其实完全没必要。你不用在乎幻相的看起或是看不起，而且退1万步说，无论你怎么样，总会有人看不起你的，即便是国家首脑，也是如此，我们只需要让自己看得起自己就行了。所以多做让自己看得起的，点赞的事情，则自然优雅起来，这正是透彻的发着金光的网。

有的时候我觉得我比我父母幸运，但这个幸运是建立在他们的痛苦之上的。如果我足够