第106章 世修降表衍圣公

《为什么作为孔子后代的衍圣公会这么不受现代人待见？》

大宋。

“嗯？”

许多宋朝的文人，乃至宋朝的许多皇帝都不由的警觉。

有一种自己大宋朝好像有被天幕针对的感觉。

毕竟，这天幕提起大宋，除了他们的宋太祖赵匡胤，基本没有说过几句好话。

如今，他大宋封的衍圣公，在后世的名声都不好吗？

苏轼此刻也有些疑惑。

“褒成君、文宣公、衍圣公……”

“封赏孔子后人非是我朝本例，汉唐朝两代皆有封赏。”

“我朝仁宗皇帝封孔子后人衍圣公，意在弘扬儒家之道，传承先贤智慧。”

“应该也没有什么问题吧。”

思虑一二，苏轼也想不明白原因。

“后人不待见衍圣公，必是空穴来风。”

“难道和明朝的那些文人有关？”

苏轼叹了口气。

对此还真是感到惋惜和遗憾。

“我辈当精究学问，传承孔孟之道，不可使先贤遗德蒙尘啊……”

大唐。

“孔子后人？”

“衍圣公应该是后面朝代封的。”

李世民有些惊讶。

“先圣后人在后世不受待见？”

“怎么会 ……”

“难道后人不用儒家学说了？”

李世民心中一动，发现这个问题似乎有可能很敏感。

可能又是一些皇帝和儒家之间的关系，关乎统治相关。

毕竟，后世没有皇帝。

只是……既然治国总要用到这些儒家学说。

不然的话用谁呢？单用法家，亦或道家？

哦……

或许，还有墨家的身影。

毕竟那些后世的武器装备、各种设施机械，可是看得他眼花缭乱。

大秦。

“衍圣公？”

嬴政有些惊讶，这个孔子他倒是知晓。

天幕也曾在那首《百代成史》中提到过儒家。

不过，那又如何呢？

“衍圣？”

“也不知哪个脑子有泡的皇帝封的，区区一个儒家学派，也配称圣？”

便是他大秦所用的法家之人，也没有称圣的。

区区一个列国都不待见的儒家，也配？

对此，嬴政有些不屑。

若说圣人，那自然只有皇帝一人才配得起这个称号！

大清。

“不受待见……”

乾隆低头沉思，心中隐隐有些猜测。

“难道是因为投降我大清？”

乾隆明显感受到这天幕对清朝的‘不待见’，也知晓后世大清没有永存，被‘哔’先生给推翻了。

所以还真有可能是因为投降他大清。

而且乾隆现在严重怀疑，当初天幕‘哔’的一声，是隐去了什么名字，故意让他听不到，好无法提前做准备。

“这衍圣公们的确不是什么好东西，但是只要是想要维系统治，用改造后的儒家学说来教化百姓还是相当不错的。”

天子学儒家是为了使用，让百姓学儒家是教化百姓。

这是统治者和被统治者身份上的不同而导致需要学习的知识不同。

只不过皇帝要学的内容是自己选的，民众要学的东西也是皇帝选的。

“前明的建文帝，就是学儒家把自己学傻了的蠢货。”

“后世不用这种儒家，难道有更好的方法？”

乾隆不信。

哪怕是没有了皇帝，便是回到三皇五帝时期，推举出‘部落首领’，那不一样还是人吗？

只要是人那就是自私的。

怎么可能不为自己和后代考虑。

难不成后人全都成了无欲无求的圣人？

这种话骗骗三岁孩童还行，还是别摆在他乾隆面前说了。

春秋时期。

孔子和他的弟子们都惊了。

原本只是看着这华夏的数千年历史。

没想到有一天吃瓜吃到自己头上了。

而且看起来不是什么好瓜。

“衍圣公？说的是夫子吗？”

“夫子的后代怎么了？不受待见……？”

孔子的不少学生都不约而同的看向孔子。

他们对于这位有教无类，只需要十条肉干就愿意教导他们知识的老师，可谓是十分尊敬的。

【因为在大多数时间里，孔子的后代们都仗着投胎投的好，就敢胡作非为。】

【以明代的衍圣公为例，明成化四年，时任衍圣公孔弘绪仗着爵位竟敢奸淫良家妇女四十余人，勒杀无辜者四人。】

【这还只是其中一例。】

【明代孔府里面的人就说过这样的一句话：天下只三家人家：我家与江西张、凤阳朱而已，江西张，道士气；凤阳朱，暴发人家，小家气。】

【……】

大明。

洪武晚年。

垂垂老矣的朱元璋此刻是冷笑几声。

因为最近天幕播放的明朝的事，让朱元璋整日没有个好脸色，心情可谓是糟糕到了极点。

让满朝的大臣