第426章 金蝉出山

时飞阳通过昊天镜跟芝仙联系上，告诉他当下的形势，并告诉他接下来要怎麽做。

芝仙性格温润内敛，心思却极为细腻，央求时飞阳：「金蝉前世曾经救过我，恳请爹爹将来对他手下留情。」

时飞阳笑了：「我会把他一个小孩子放在眼里麽？你只管按照我说的去做便是，馀下的不必操心。」

芝仙知道时飞阳有大仁大慈之心，不止金蝉，便是峨眉派的这些老一辈小一辈的，只要不主动招惹时飞阳，时飞阳都不会轻易攻击他们，便愉悦地答应下来，心里想着：爹爹要杀金蝉的时候，我帮着救下他一命，这恩也算是报了。

从这天开始，芝仙渐渐主动跟金蝉沟通。

原本都是金蝉主动说话，芝仙情绪相当稳定，任由他抱他摸，眼睛都不眨一下，偶尔比画着回应他几句，都让金蝉惊喜万分。

这会开始主动跟他比划，咿咿呀呀地说，金蝉连蒙带猜，只能知道一少部分的意思。

他大致知道，芝仙告诉他，说自己还有好多个小夥伴，都是天地生养的灵药修成人形的，有王母草，有仙人堇，有紫河草，还有人参丶首乌丶茯苓，自己还有个同体所生雌芝所化的小马，还有太乙元精所化成的犀牛……他们都跟自己可好了。

金蝉听着他比比划划，讲述夥伴们的生活，满心向往，寻思要是都能找到他们，生活在一起，该有多好。

他便问芝仙，那些草木精灵都在哪里，芝仙告诉他在外面，自己要来找金蝉报上辈子的救命之恩，他们当时送自己来到峨眉山的。

金蝉听完又惊又喜：「你是说，他们也都在峨眉山上吗？」

芝仙摇头，表示不知道，告诉他，有可能在峨眉山等自己，也有可能到别处去了。

金蝉就跑去找平时跟自己相好的孙南丶笑和尚，还有朱文，商量着要不要出洞去寻找另外那些草木精灵。

白侠孙南是髯仙李元化的徒弟，他过去是位旁门散仙，两百年多年前在云南鸡足山坐化，转世之后投入峨眉教下，为人甚是稳重。

他首先表示反对：「掌门下令封山，除非有轮值长老的许可，任何人不得私自进出，以免被血魔和赤尸乘隙而入。」

他虽然是反对的，但是语气并不那麽坚决。

他跟金蝉也差不多是从小一起长起来的，因为跟齐灵云有命中注定的姻缘，虽然只流于名色，但未来都要在一起修行的，从小长辈们也有意撮合，李元化经常打发孙南来找齐灵云一处修行练剑，因此金蝉跟他接触最多，关系最好，经常喊他姐夫。

相对于他，金蝉的身份既是「小舅子」，又是「掌门太子」，因此每次金蝉淘气，他虽然开始劝阻，后面也都会妥协。

朱文是个没有主见的，只是想跟自己的好闺蜜说说，金蝉不让：「你一说，就保准得传开，到时候我们就出不去了！反正这次要是因为这个无法出去就要怨你。」

朱文大怒：「既然怨我，那就事前别跟我说！你以后什麽事都不要跟我说！」

朱文的前世是文瑾，跟朱梅的转世之身一同修道，两人拜了峨眉派长眉真人的师弟水晶子为师，后来文瑾还从山壁里得到一部《琅缳秘笈》。

两人一起修行，刚修到元婴初成，可以离开身体，脱壳出游。

对于修行人来说，这个时候，元婴还相当脆弱，因阳性不够，尤其容易迷失在无尽的幻境之中。

刚修炼到这时候，只能离开身体三步五步，便要立即回头，继续将婴儿养在黄庭之中，每日以从颅中降下来的琼浆秫米哺育，如同十月怀胎一般，令婴儿逐渐成长，才能离开身体越来越远，最终肆意逍遥仙游万里。

依环岭幻波池圣姑最初修炼旁门仙法，就是修到元婴可以到处云游，却无法飞升仙界，得李宁前世指点，去身毒国神木中炼化出来一部佛经，才从此转入佛门，但佛门有佛门的关窍，她心性上又有缺陷，又得去坐百馀年死关，如今死关完成，元婴出来还得继续修炼好多年才能成就。

朱梅和文瑾当时元婴刚刚修成，还未稳固，就跑出去游玩。

由此文瑾跟朱梅开玩笑，说那《琅缳秘笈》是上下两卷，他拿出来的只是第一卷，还有第二卷不肯拿出来，除非朱梅拜他为师。

朱梅向道心切，不断央求，也愿意拜师。

文瑾见他答应了，反倒不知所措，赶忙承认自己没有第二卷。

朱梅却不相信，认为他要独得秘籍，就想出来一条计策，趁着两人元婴出窍的时候，把自己的身体藏起来，再上了文瑾的肉身，逼着文瑾把秘籍交出来。文瑾哪里拿得出来，赌咒发誓说没有，好容易让他相信，朱梅这才决定归还肉身，但是已经不能够了。

原来他们此时功力尚浅，朱梅元婴进了文瑾的肉身，时间长了就离不开了，不管怎麽努力，元婴也出不来。

两人吓得不轻，互相埋怨一阵，最后朱梅决定把自己的肉身赔给文瑾，等两人找到肉身的时候，朱梅的那肉身已经被野兽给吃得只剩碎骨烂肉。

文瑾认为朱梅是故意害他，发誓不与他善罢甘休，后来附身在一个新死的农夫身上，由于根骨太差，不能精进，屡次上山找朱梅报仇