第四百三十九章 闽南家宴，一碗面与

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林敏熙乘坐的火车也在远离家乡，朝着魔都临近。

青岛也有好的大学，但是林敏熙知道只有自己离开家乡才能看见外面的世界，不同的文化，不同的风俗，不得人文气息，相同的人性，而之善良的心交杂在利益之上，而你嫣然一笑，那些是世俗的眼光，物质的财富与价值显得巨大，是因为生活压力从来不会放过社会底层问题，只有到了不为物质而物质，你就明白生活之上的一切是蔚然壮观景象！前提是你可以自由的选择，拥有自主权。

江南的烟雨风景，江南文风鼎盛，江南发展科技前景更广阔，江南的富更有余钱。

林敏熙真的喜欢江南，那种骨子里流淌着对文化的热爱，自然而然也会受到文化的吸引和影响，也在一个恰当的时间段让林敏熙更有意义的与江南有了关系。

古有“衣冠南渡”之，而今林敏熙的魔都仿佛也牵连着某些不经意的因素，也许是叶惠美年轻时和林敏熙不经意的提起。

果然，女儿像父亲一样，去魔都的方式可能都有类似的巧合。

远处的海，白令海峡的山雪还未融化，北极光的绚烂偶尔在是估计看不见了！然而在靠近的时候却能遇见。

大抵你不静止，这世界也在运转。然而你的静止也并不一定不运动，这就是归源。常人所不能理解的。

林敏熙想到了山雪未融的珠穆朗玛峰，卓玛，巴图安达，阿秀儿。夏季水草丰美的大草原上，奔腾的骏马有力的飞蹄而行。这热带季风气候也带来了夏天的风吹来，草原的绿仿佛轻吻每一位走进草原的人，如献上蓝色哈达，道一声扎西德勒。

东南沿海，那座鲸鱼背上的台湾岛，夏日的燥热也在人声鼎沸中呈现，中国的汉字依然传承繁体字，而未使用简体字。当然在书法的书写上我们还是遵从着从右往左，由上自下，由繁后简的书写过程。

陈俊儒的书法的比之傅雷的书法更是一种霸王之气，而之傅雷的书法则近帝王之气。他们书法的相同之处就是走着开疆拓土的豪迈之气，以及斧劈天地山河的超然如登的崛胜之势，可吞日月星辰，而聚海之狂澜则立之于睥睨天下之感！

陈俊儒今天宴请家宴，但都是一些亲朋好友。陈君豪则是忙着招呼欢迎各位叔叔伯伯阿姨。陈君豪这样的招呼也是陈俊儒的安排，但是陈俊儒不知道自己做的对不对，反正先让儿子接手看看。来的亲朋好友又怎么会不知道陈俊儒的用意，希望以后大家能够多照顾一下自己的儿子。

其实对于未来帮派而言，陈俊儒更希望陈坤来接手，因为他更有魄力，更有自己当年的想法和勇敢。反正今天是家宴了，自是聚一聚，陈俊儒是不希望陈君豪未来能够进入帮派，因为他懂得江湖的险恶，从来都是刀光剑影也就罢了，反而杀人于无形，才更可怕！

……

“君豪何置之于江湖，为父倒是希望他呀，于江湖之外，而不染江湖！”

陈俊儒道：“生之子也，父助之。乃之于青云而少之天梯！可绝技飞天，而非练其功也，再证道成神！”

陈俊儒蘸墨而书于白纸上，笔走龙蛇！一幅大势之纵横而起风云涛涌，如青柏临苍穹，水落九天揽明月而静若繁花盛开。

这笔墨之间的势，又经历着陈俊儒多少年的江湖打拼！

公道不在人心，是非只在时势。而之陈俊儒所处的大环境。强权即是真理，而更之真理在于科技多先进，而又真理就是落后就要挨打！落魄就会被欺凌，而真理就是我自强不息，而立之于天地万物之间。

而是非公道却在时势，在一个法律不完善而缺失的情况下，而政治不能治政良之，且国之飘零，而民之不可居安之，那么何谈民之所向！而水之载船，而之国之民向康庄大道，则道而不亡，则时势而为公，可见明君事理，执政于天下，治政有方。

那么，陈俊儒则不会感慨自己曾经那流离奔逃得苦！

若之清后期而不落后挨打，怎么会有那么一瞬间我们觉得太悲催的岁月烽火！

若国家有力量，人民有信仰，而之近百年历史沿革也不会让陈俊儒有着漂泊的人生。

一系列的连锁反应，而带来陈俊儒的背井离乡，日子苦，而迫不得已远走。至于缘由，已经淹没在岁月里了……

出生江浙书香门第，后家道败落，而发迹于台湾。陈俊儒想起自己吃白菜的那个夜晚。一份清炒白菜，和一碗沙茶面，是那个夜晚自己吃过饱腹而温暖的一餐饭。摸了摸自己的口袋没有钱，也只能感谢那个让自己吃饱饭的恩人。

人世间，简单的白菜焯水洗过而炒出来的一道菜吃着就是很甜，简简单单，朴朴实实，也许平生而无再有了。也许那不仅仅是吃的饱，而是在自己落魄的时候，而有人雪中送炭，而被温暖了一下，不至于那般凄凉的寒风凛冽，在大雪中冻死！

活下去……

而至于那些烽火岁月，也终有平静下来。

亦或大陆公元还是台湾西元，而名称相同，又纠察而是国际纪年。而华夏纪年约4710年，而之西称之公元2013年。而之以我而言之祖辈，而以我证明是我，如何证明，除了血缘，承接关系。然证