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第593章 人不堪其忧,回不改其乐

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就在这个长安城外、黄河水道分支边上,两位修为不入地仙境的求道者,一边吃鱼,一边喝酒,越聊越开心。

谁也没想到。

一个人皇轩辕转世,一个天宫三代首徒分身。

居然会落魄在一个窝棚里,吃着野菜鱼肉,喝着掺酒的水。

偏偏双方无比高兴,畅谈自己的人生理想,阐叙自己对一统人界的看法。

在结束乱世的大目标上,他们是一致的。

但在结束的过程、手段上,他们想法是截然不同的。

孔丘认为,战争只是辅助,仁政才是根本,只有类似当年三皇施展的宽松仁政,才能消弭无数年战争形成的众生隔阂、地域仇恨等,真正实现天下大一统。

因此,他提出的谋略,大多数有些类似三皇旧政。

孙武恰恰相反。

他认为天下大乱、人心长草,必须实施强有力的军政!

用严厉的管制,建立一个军事化的强国,才能集中人力、物力,一统天下,重新建立一套有效的秩序。

三皇宽松仁政,只会导致如今的众生越发自私自利。

说到底,现在生灵求名求利求权势,后天欲望浓厚,早就不是三皇时代的纯甄道性之灵。

不同的众生,只能用不同的做法。

三皇仁政,对那个时代的生灵适合,因为他们追逐大道,无心美色权势。

现在不同,美色也要,权势也要,长生道果也要。

洪荒哪来这样的好事!

盘古正宗都没这个运气!

两人越说越激烈,越争越分歧。

“回,你说说看,如今天地格局,应该先行仁政、兵道哪一个,谁为主,谁为辅?”

颜回目瞪口呆,小心翼翼道:“我觉得老师说得对,不行仁政,民心难复,孙先生说得也对,不创大军,妖族势大。”

孙武笑道:“那谁错了呢?”

额,我哪里知道啊!

颜回眼睛一转,一本正经道:“两位老师都没错,只是为什么不能仁政和兵法一起执行呢?”

孙武、孔丘同时收敛笑意,不约而同对视一眼,哈哈大笑。

“我听说过一个故事,有一次二圣来到昆仑一座雪山,他们只是轻轻说句话,结果雪山崩塌了,无尽的积雪滚滚向下,淹没深谷。”

孙武说着自己从守藏室看到的故事。

“要不是二圣神通广大,说不定就被掩埋在雪团里。”

“二圣错了吗?”

“没有,二圣怎么会错!”颜回连忙回答,还看了看外面的天,希望可以得到二圣的回应。

奈何外面还是大雨蓬勃。

“那一片片雪花错了吗?”孙武笑着问道。

“也没错吧,又不是它们一个人的错。”颜回回答道。

“不,玄玑至圣说,当雪崩到来的时候,没有一片雪花是无辜的。”孙武严肃道:“如今天下也是如此,这下这么乱,谁都算是乱世的一片雪花!”

“因此,想要阻止乱世再来,就必须严格管制。”

“非也,非也!”

孔丘听了半天,找出其中的谬论。

“百姓无知,天下道德败坏,乱世降临,世家豪族占六成,商皇占三成,苍生最多只占一成。”

“错的是食肉者,而非忙碌辛勤的无知民众,就算有错,他们也不过是被背后的黑手,推着向前的牛羊而已。”

孙武笑道:“难道不正是因为他们无知,所以才要加强管制吗?”

孔丘早就想过这个问题,说道:“非也,无知,是因为世家豪族垄断了大道至理,只要广而教之、不限出身、因材施教,民智大开,则人人如龙!”

孙武不同意。

“三清圣人都没法做到,阐教至理遍布众生,可有几个遵天行道的?”

“开了智慧,未必会长成真龙,也可能变成毒蛇。”

孔丘说道:“所以要加强仁德之教。”

双方再次就教育该怎么做开战。

“大禹仁德,尚有伯益叛乱,上清仁德,尚有不肖弟子,仁德救不了天下苍生。”

“非也,二圣行道德,遂有昆仑、不周两大道德善地。”

“君不见白启剑圣之剑乎?亿万年来,陨落于圣剑之下者,以百万计!”

“所以,德教为主,法道为辅。”

“此言大缪,天庭、地府、仙朝,无不以法为主,德为辅,岂能前后错位逆乱。”

“法为主,德为辅,然,天下大乱!”

“这非是制度有误,人心、时局、大劫等交织而成。”

“所以人心乱,需要加强德教!”

颜回在旁边听得津津有味,浑然没发现,自身的道受其影响,形成了仁与兵冲突。

他若不能解决主次问题,这个在凡人阶段的道性冲突,到了仙神阶段,就会成为他求道的大麻烦。

等到雨停了,太阳又出来了。

酒也喝完了,鱼肉也吃没了。

孙武起身告辞。

“虽然我不赞同先生的主张,但与先生这一番交谈,让我茅塞顿开。”

“窃以为,是故百战百胜,非善之善者也

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