第376章 偷天换日
天地人三道圣人、帝君再次齐聚紫霄宫,商讨封神大事。
确认圣人不在、帝君离位,压在头顶的一座座大山消失,阴影开展各自的行动。
“紧那罗,如今世人不识得善法,不知人世苦海,不解万般苦厄,追逐名利,空想长生,尤以牛洲最重。”
优婆罗陀坐在六品功德莲台上,笑道:“你若能劝服他们弃恶向道,八部龙神便有你的一个道果。”
接引、准提两位成就天道圣人后,参悟造化道法,虽然做不到女娲那样的高深程度,可以无中生有,创造一支混元族群。
但依靠须弥山灵气,加上昆仑山释放的先天灵气、混沌世界的灵粹等,顺利把十一品功德金莲子培养成一朵朵小莲台,分发给各个弟子门人镇压气运、参悟卫道。
洪荒只有极品灵根具备唯一性。
极品以下,数量无算。
这也是玄玑、赤霄可以培养出十二万九千六百棵先天灵根的原因。
不过,西方教培养功德金莲,作为各个嫡传弟子的护身灵宝,在洪荒仙神看来,这是在模仿天宫,少不了被大家嘲笑。
一身白衣的紧那罗,并不知道自己要遇上的麻烦有多大,虚心躬身道:“弟子领命。”
他觉得不会有太大的问题。
牛洲虽然以昔日三皇时代流放四方的罪人后裔为主,那里乌烟瘴气、魔修出没,但总体上,人族比起妖族起来更容易教化。
而且那里的人族底层很苦,非常适合西方教传道。
优婆罗陀提醒道:“紧那罗,你记住,人心复杂难明,世界也并非黑白分明,善恶一体,仙魔一念,不可执着。”
紧那罗认真地点头。
看着紧那罗离开,优婆罗陀心中不安。
这是一位大罗金仙的感应。
‘希望不会出什么变故。’
自从轩辕治洪荒大地、四海,西方教在洪荒大地的影响力日益衰败,信众不断减少。
尤其是真武忽悠走十万仙神,直接动摇了释教的根基。
统治的根基是什么?
人事、财政、军队!
人事组织人力,调动生灵,完成各项事务。
财政提供物资后勤,保证人力调配完成的保障。
军队维持秩序,镇压一切不服,是保持秩序的武力。
算起来,财政、军队也可以算是人事一部分,毕竟履行职能的还是人(生灵)。
准提、接引神通广大,但作为教主,总不可能事事亲自出马,负责各个城池、过度的传道、政事等。
圣人档次还是要有的!
所以负责这些事务的正是一个个信仰释教的仙神。
真武不讲武德,卷走十万释教外门仙神,属于打断了释教传教、治理的骨头,差点让接引、准提宣战。
要不是仙朝如今武德充沛,又把天庭拉下水,加上发现了魔界这个“大宝藏”,被债务逼疯的二圣说不定真的会破罐子破摔,现场表演一哭二闹三上吊。
如果问洪荒那个道统对魔最为熟悉。
释教称第二,没有人能称第一。
西方教就是在魔宫的垃圾堆里建立起来的,很多法门本身来自魔祖罗睺。
众所周知,越熟悉,造成的伤害的越深。
西方教便是如此。
除魔头、度魔仙、祛魔气,释教弟子在魔渊风生水起,人手竟然得到了一大波补充,成为各路仙神推崇的“名门正教”。
尤其是那些心性不善、功果无路的仙神,入魔后被释教化解魔气,瞬间成了释教最好的朋友,很多除魔战仙更是直接加入。
如今靠着魔界源源不绝的功德收益、仙神弟子,二圣日子有一次好过起来。
真武坑苦西方教,可又拯救了西方教。
魔渊的除魔大业步步高升,越办越火,洪荒大地生灵随着颛顼推行法令,越来越表现出对释教教义的不满和抵制,影响力不断跌落。
律法与释教,天生存在不可调和的冲突。
西方二圣有时候都觉得,如果魔道在洪荒大地兴盛起来就好了!
妖魔越多,生灵才会知道释教有多么好,就像人皇杀劫之前一样。
可惜现在的情况是洪荒底层根骨不佳、汽运不足,但野心很大、志向很远的修行者,面对无比强势的三界联合执法,修不了道德,就前往仙魔战场杀出自己的未来。
不论是站在仙神一方,依靠斩杀魔界原生魔灵,获取天道功德,从而被三界、四教看中,收归麾下,还是干脆放弃三界,投入魔界,跟随魔帝原始,都是一个不错的选择。
“师弟,魔道当兴,等!”
须弥山顶,阿弥陀、须菩提看着下山的紧那罗,须菩提转头看向须弥山延伸出来的一处山脉深处封界。
那里有一条隐秘的暗河,来自血海最阴冷的洪流源源不绝,大河从暗河出口流出,下坠万里,落入底部的血湖,发出响彻入耳的轰鸣声。
血湖里面,无尽污秽血气所凝。
‘师兄,我们合力推演出来的法门,真的可行?’
阿弥陀也不知道可不可行,这里面涉及了非常高深的造化、因果、命运大道,属