第168章 何为玩物丧志

老虎深以为然得点了点头，尽管他只是一枚九零后，但是他也有一些八零后的表兄弟。知道他们小时候的校园生活是怎样的。

小白继续讲道：“现在再看老师这个职业，还能用以前的观点去认知么？师生关系沦为了客户关系。

在很多家长眼里，老师就像服务员一样。连责罚学生的行为都会认为是对人权的侵犯。

殊不知家长这样的态度，老师更乐得自在。教师这个职业完全成为了一份普通的工作，拿多少工资干多少活。只要教出成绩就行了。所以很多重要的知识，观点完全不需要告诉孩子们，会做题就行了。”

聂聪，秦宇，老虎都默默低头思考着小白话里的意思，一边听小白继续讲解。

“除了教师这个岗位，还有医生这个职业，现在谁还敢拍着胸脯说，医生就是要以救死扶伤为天职？

这就是资本对权力的物化。我们常常说不要物化女性，或者不要物化这个物化那个，实际上不是我们要物化，而是资本一直在物化这个世界。

玩物丧志说的就是这个。

在社会运行的过程中，权力是高于利益等方面的。无论是公务员还是其他一些重要岗位，其实对从业者是有非常高的道德素养要求。

现在的人不明白，总是对孔孟之道发起攻击，说孔孟圣人儒家言论是对人们思想的绑架和奴化，他们殊不知，原本这些儒家讲究并不是用来约束人们的行为，而是用来提升读书人的道德水平。因为古人读书都是为了做官，做官就需要有极高的道德修养。否则不足以胜任他们所从事的岗位。

试想一下，如果所有人都拿多少工资做多少事，当官的凭什么为民做主？很多老百姓吐槽官员的贪腐行为，那些吐槽的人真的是在乎官员的贪腐不作为么？他们是恨不能他们自己不能去那个位置上进行贪腐享受。

话里话外对贪腐的攻击都是：凭什么你享受了，我们在下面受苦。

可以说越高的职位承担越多的责任，对道德要求越高。古人以儒家教育读书人，后世呢？为什么要有党纪党章？这就是承担了儒家在官员行为方面约束的作用。

除了官员我们都知道，还有军队需要极高极严明的纪律。如果没有这种纪律，大家也是拿多少工资干多少活，那么可以想象，洪水地震灾害来临的时候，谁还会舍弃性命去救灾，去拯救人民的生命财产？”

小白这番话讲完，老虎等人瞬间倒吸了口凉气，确实这种后果是很可怕的。

小白看了老虎一眼，“以前不是看过一个新闻么？说的是大漂亮国发生一次严重的灾害，好像是楼房倒塌。按照我们国家的救援能力，无论怎样都不可能发生零生还这种事。

事后很多崇洋媚外的人解释，说他们是因为要保障活着的人的生命安全。说到底就是因为他们拿多少工资干多少活，他们不具备牺牲精神。”

秦宇和聂聪都深以为然。

小白目视远方，“其实我们现在搞这种按需分配制度，也只有我们能搞成就是因为我们的道德素养心智水平其实远远高于整个地球的其他民族。

上个世纪毛熊国刚解体的时候，他们中有个别小国就是采取公有制度，你们知道结果是怎样么？”

老虎摇了摇头。

小白叹了口气，“结果就是他们国内的很多平民都彻底摆烂，完全没有人从事生产，导致国力严重衰减。

而我们国家不一样，像生活中很多人其实还是乐于助人。就是基于一种道德感。

还有一个说法，说我们国家的生产力养活了三十亿人口。也就是说，即便没有高科技，我们也能有三分之二的人可以不用从事生产。当然，这仅仅是说我们有这种能力。”

老虎叹了口气，“川哥，话题扯的有点远了。”

小白摇了摇头，“话题并不远，其实以上说的这些就是在说，资本从方方面面在腐蚀物化这个社会。

对于权力自然也是如此，人们越追求物质利益金钱，精神就会越匮乏。

正是因为政治层面对人员的要求是极高的，就拿公务员的工资来说，不能开太高。否则人员就会贪图享受，懒散，养成奢靡之风，就像何不食肉糜。但是也不能开太低，不能保障生活。

其实洪武大帝就是因为给公务员工资开的太低，才让公务员们普遍产生对立情绪。

而且资本对权力的腐蚀很容易。”

说到这里，小白话锋一转，“其实资本，它本身就是和权力对立的。资本只能是权力的工具，它不能凌驾于权力之上。否则权力就失去了作用。

所以至少在我们国家，一直用权力镇压着资本。这也是为什么现代人们会难以理解我们国家历史上没有出现过资本主义萌芽的缘故。”

老虎皱了皱眉头，“所以一直以来，我们国家说士农工商，就是因为在很早我们就知道资本的危害，才用各种手段约束资本？”

小白点了点头，“正是如此，所以现今时代，资本借助舆论和主流观点，让人们以资本是一种先进制度，从而放开对资本的管制。

甚至让所有人体会金钱物质带来的享受，让人们沉溺其中无法自拔。