第160章 文武判官与牛头马面

张玄转身再次看了看镇诡塔和轮回旋涡，然后便跨步离开了神域。

离开神域后，张玄看向了抚平城中央位置的县城祠堂，最后还是放弃了，今日丑时已过大半，明日夜间再去也不迟。

神魂归窍，张玄睁开了双眼。

“呼……”轻轻呼了一口气，张玄转头看向了旁边的刘猛。

正这时，刘猛也睁开了眼睛。

“小玄，你赶紧休息吧，明天我带你去见见魏家老祖，我先回去了！”刘猛也看了看外面的天色，站起身来，对张玄道。

“猛叔，这么晚了，你就在这里休息吧，涵儿肯定都睡着了！”张玄也站起身来道。

“不了，我要先去魏家老祖那边看看！”刘猛说着，便推门而出，向张玄挥了挥手，几步便没了踪影。

张玄目送刘猛离开，关上房门，看着桌子上的几尊神像发呆。

沉思了片刻，张玄便坐到了椅子上，一招手，便见刻刀和一块桃木飞入了手中。

今晚不睡了！

张玄筑基以后，睡眠早就已经不是刚需了，他如果乐意，十天半月不闭眼都没有任何问题。

张玄决定尽快将城隍的班子搭建起来，黑白无常、日夜游神都已经有了，那就先将牛头马面、文武判官雕刻出来吧。

牛头马面的传说也有很多，一说是像黑白无常一样的勾魂使，一说是地府的狱卒；牛头马面同样不是一个人，而是一个群体，也就是有无数的牛头和马面；有一种传说是牛头马面的头领和黑白无常的头领一样，是地府的十大阴帅，地位很高；当然也有很多其他的说法。

不过在此方世界，张玄明白祂们的身份地位和神职神权就看自己怎么定义了。

张玄一边脑海中回忆着牛头马面的诸般传说，一边拿着刻刀开始在桃木上面雕刻。

传说中牛头的形象是牛头人身，手是人手，但脚却是牛蹄，手中的兵器是一柄钢叉。

张玄想起了今天刚刚所见的那青牛妖王巨力大圣的人身形象，于是参照着这尊妖王的形象开始了牛头的雕刻。

现在张玄的雕刻速度是非常快的，只见刻刀飞舞，木屑飞溅，一尊牛头人身的形象就逐渐成型了。

只见这尊牛头神像，牛头人身，身披铠甲，双手持着一柄三股托天叉，腰间围着勾魂锁链，斜挂着手铐和脚镣，还有一柄鬼头刀。

轻轻吹了一口气，张玄看着手中的牛头神像，满意的点了点头。

传说中的牛头有没有披着盔甲，张玄并不清楚，不过张玄还是给牛头披上了盔甲。

在张玄的想法中，牛头马面、日夜游神、黑白无常都要战斗在搏杀各种作恶诡异的一线，披上盔甲可以保护自身免受一般的伤害。

张玄还给祂配上了一柄三股托天叉，传说中牛头的兵器就是一柄钢叉，但是具体什么样式的就不清楚了。张玄还给祂配上了一柄短兵器鬼头刀。

如此，牛头远战便用三股托天叉，近战便是鬼头刀。

和黑白无常一样，牛头马面也有勾魂之职责，所以张玄也给祂配了勾魂链、手铐和脚镣。

将牛头神像先放在了桌子上，张玄没立即雕刻神名。

张玄一招手，又一块桃木飞到手中，拿起刻刀继续雕刻马面神像。

有了牛头神像的对照，马面的雕刻速度更加快了。

片刻后，一尊马面神像便出现在了张玄的掌心之中。

只见这尊神像，马面人身，人手马蹄，同样的身披铠甲，双手持着一柄长刀，腰间同样围着一条勾魂链，斜挂着手铐、脚镣和一柄鬼头刀。

待马面神像雕刻完成，张玄拿过牛头神像，提起刻刀在两尊神像背后，分别刻下了“牛头勾魂罚恶神位”“马面勾魂赏善神位”。

随着神名雕刻完成，只听得虚空炸响之声传来，无边无际的玄黄之气再次倾泻而下。

张玄早已习以为常，将两尊神像再次放到桌子上，与其他神像放在了一起，一伸手再次拿出一块桃木，准备雕刻文武判官。

传说城隍属下会有文武两位判官，分立城隍左右，协助城隍治理一切事务。其中文判官主要负责文事，而武判官则负责巡查、捉鬼、刑罚等武事。

传说文判官手持生死簿和判官笔，可查辖区之内众生的生老病死和善恶美丑，至于文判官的形象没有太多的描述。

张玄便自己在脑海中开始勾勒出一幅文判官的形象，手中刻刀不停，片刻后，一尊文判官形象便出现在了张玄眼前。

只见这尊神像，面带笑意，慈眉善目，但却又面带威严，头戴乌纱帽，身披判官神袍，一手持生死簿，一手持判官笔。

张玄看着手中的这尊文判官神像，尤其是其手中的生死簿，眼神突然一动，然后抬头看向王家镇封神台上的封神榜，看到了其中的人书生死簿，眼神中若有所思。

将文判官神像先放在桌子上，张玄再次拿出一块桃木开始雕刻武判官。

武判官的形象，张玄想到了前段时间雕刻的钟馗神像，当时自己给其定义的是捉鬼天师神位，封神榜却一直未曾收录该神位。

或许自己可以给其改一改神位！

想到便做，