第330章 意外之灾

“等等等等，这七宗罪和有黑旗会或者说和这本魔鬼的艺术什么关系？”我不解地问道。

卡萨迟疑了一下，低声说道：“你还记不记得海天盛宴？”

“嗯。”

“海天盛宴里的各个环节，其实就是在演绎七种罪恶，双头蛇代表着妒忌，参加盛宴的顶级富豪代表傲慢，你和你血亲的交媾代表色欲，互相残杀代表暴怒，最后尸体只剩骨头代表暴食…”

“他们为什么要这样做？我意思是，搞的这么花里胡哨图什么，演好莱坞吗？”

“为了取悦一个人。”卡萨翻开那本魔鬼的艺术，指着书角的说道：“也就是这本书的作者，七十二魔神之一瓦萨。”

“七十二魔神？”我听这完全陌生的名字，追问他这又是怎么回事。

卡萨弹了弹手里的烟灰向我说道：“你之前找的黑旗会那些笔记，每页开头都有一句话，献给pv，全能全知的主人，这里的字母其实是prces vassago的缩写，vassago就是瓦萨的名字，prces代表着瓦萨的爵位。”

我咬着牙关从床上坐起来，希望他能给我讲更多的内容。

卡萨掐灭烟后，便滔滔不绝地和我低声聊起来。

原来以前古代犹国有个国王叫所罗门，据说是最智慧也最强大的四十八先知之一。

跟咱们大部分皇帝一样，当皇帝就为了两件事，活着享受，死了成仙。

这所罗门王生前最大的梦想，就是在椰路仨冷这地方，建造一座献给上帝的圣殿。

为此呕心沥血耗费大量人力、物力、财力。

那叫一个抢晴天，抓阴天，倾盆大雨当好天

月亮底下当白天，晴天一天当两天。

可这毕竟是给神仙盖房子，这项目规模实在太浩大，光靠地上这些吃五谷的牛马，别说是996的工作制度，就算是007的工作制度，三生三世也建不完。

所罗门那叫一个愁啊，毕竟跟老婆小三吹牛逼画大饼情有可原，但是跟上帝吹牛逼画大饼，那就是屎壳郎出远门，找屎。

很快这事被大天使米迦勒知道了。

犹国这片地界是他在罩着，他下去走访了一下，发现这小子哪里是献礼，这不是给自己做政绩吗。

于是他找到所罗门共话人神情谊、共商发展大计、共谋美好未来，

米迦勒表示：圣殿强则城市强，城市强则神业兴，全力将椰路仨冷圣殿打造为先行区、模范区、样板区。

于是米迦勒给了所罗门王一枚可以召唤和指挥恶魔的戒指，让他可以使用七十二个恶魔的力量来建造这座圣殿。

体制内上班，工作必须要留痕，关于这些恶魔的记载，在一些人的口述和神话故事中，流传到了后世。

后来有人根据一些古老的材料，汇总编写成书，就比如“魔鬼的艺术”、“所罗门的小钥匙”、“魔鬼印记”。

很有意思的是，这些书都是十七世纪左右编写的，也都是介绍了魔神。

但是“所罗门的小钥匙”这本书比较被人熟知，你可以理解为西方版的山海经。

而瓦萨是七十二魔神之一，他其实是一个很小众的恶魔，他的知名度跟路西法、利维坦、阿斯莫第斯比起来，也就是弼马温和二郎神的区别。

不过据说他是个善良的恶魔，有能预见未来的能力，能道破世间的所有谜题。

有人在瓦萨的接触中，发现这位神明的确给他们解答了很多问题，所预言的未来不仅灵验，还给他们带来了希望、知识、财富。

这也让越来越多的人开始崇拜瓦萨。

但是得到的越多，付出的代价也就越多。

就比如召唤瓦萨的时候，必须让人犯下七宗罪去取悦他。

召唤的时候，必须提供宿主给瓦萨占据之类。

我听完之后，很是吃惊：“你是从哪里知道这些东西的？”

卡萨淡然一笑：“一部分是吕国龙交代的，一部分是我自己的调查的。”

我点点头，思索片刻后急声问道：“不对啊，我没记错的话，魔鬼的艺术的作者不是一个叫起亚的吗？怎么就变成了瓦萨？”

“这本书创作的时候，据说大部分是瓦萨口述，起亚边听边写，一小部分是瓦萨亲笔写的，而书里的插画，都是瓦萨画的，在魔鬼的艺术中记载，只有天选之人，才能看到插画里常人看不见的东西，不过一旦看见，就会受到瓦萨的邀请，成为他永生永世的奴仆，不死不灭。”

“操，你的意思是，这本书是七十二魔神之一的瓦萨亲手写的？”

卡萨点点头：“可以这么说。”

听到这话，我差点笑出声来，饶有兴致地问道：“你这有纸笔吗？”

卡萨没有多问，很快从桌子上拿来一沓a4纸和一支万宝龙大班。

我接过笔后，脑海里一下子浮现当初高考英语作文必背的一句素材：“ti is oney，but ti is ore vaable than oney”。

意思是时间比金钱更宝贵。

我特意用“育英体”，花了几秒钟就写下来，然后递给卡萨笑着说道：“对照一下