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辅佐秦国又不是辅佐你！

先?秦时代，政治家的心还都不太黑，于是嬴异人心里涌出一股莫名的愧疚。

“姜卿莫要怀疑寡人的心，寡人很信任你。”

姜珂：你说的话我一个标点符号都不信。

姜子学说第一条，员工的不幸都是从相信老?板画饼开始的（嬴政除外）。

她道：“我年纪小，在鬼谷只?学了些写在版牍上的知识，可实践才是检验真理的唯一标准，先?生种得地就长势很好?，但不知道为什么?到我这里就长成了这个鬼样子。”

“也没有人教我种田啊！”

“姜卿莫急，寡人现在就为你寻找几名田事经?验充足的田啬夫来协助你明年的耕种。”

姜珂：“可是，可是他们也不会种番薯啊！”

嬴异人：“那姜卿可有主意？”

姜珂：“大王您可知农家学派?”

和?法家，儒家这些活跃在各国政治官场上的流派不同?，农家学派奉神农为祖师，专心于百谷播种，重视农业生产，劝课耕桑，以?足衣食，极为低调。

自古至今，从来没有农家学派的人做过官，如果她要招些法儒之人当?门客，可能嬴异人还会怀疑她的目的，但农家学派……

谁会怀疑几个种地的呢？

她道：“我想请大王为我写一封招贤令，招天下农人为大秦田地之事分忧。”

各国虽然重视农事，可因为他们主张的“均分”理念，却都不注重农家，几百年过去?了，他们应该也被现实折弯了腰，于是嬴异人想了想，点头同?意了。

姜珂：“那我还想要几个秦墨。”

墨家发展至今，分为三派，其中一派入秦，专门搞些机械发明之类的，被称为秦墨。一派活跃在楚国附近，继承了墨子的“非攻”思?想，致力于反对各国的侵略战争。最后一派在齐国稷下学宫，他们的“非攻”思?想比较柔和?，希望通过游说君主来避免战争。

最近些年楚墨和?齐墨比较消沉，因为他们说不通秦国。

嬴异人也同?意了。

姜珂：“我还想要一位儒家先?生。”

嬴异人：？

“不过对于儒家之人的选拔，我可是有条件的。”

“要在齐国稷下学宫当?过三次祭酒，赵国人，学识渊博，最好?还能收一个韩国公子当?弟子。如果他那位韩国弟子也跟着一起?来秦国，那真是再好?不过的事情了。”

这种条件在后世叫做萝卜岗。

嬴异人：寡人做不到啊……

荀子可是连昭襄王都招不到的人才，你让我来……？

他最终还是给姜珂写了一封“招农令”，写得文绉绉的，一股诗经?味儿，姜珂想了想，拿笔在丝帛上又加了一句

秦国大舞台，有才你就来！

等你来！

第38章 不更

和网络发达的现代不同, 古代交通不便，信息闭塞，消息的?宣扬全靠嘴和腿, 招贤令发出后，还需要传播一段时间，才能有人上门，姜珂倒是不急, 反正距离明年春耕还有一段时间呢。

她在?家里躺了几天, 度过一段难得的闲暇时光。

恰好赶上九月末黔首上交租赋的时候。

将自己努力一年辛勤耕种的粟米和刍藁交到乡里的租所，在?田典的?比对下被收入仓库, 成为第二年的军粮, 虽然今年天气不错，粮食产量尚可, 但?大家心中还是有些依依不舍。不过这份失落只持续了不到十天，就被团圆的?喜悦所取代。

战争结束了, 秦国胜利了，吕不韦带兵诛合纵之?军, 灭东周国, 但?未绝其祀，把阳人这块小地赐给?了周君, 让他可以继续祭祀神灵先祖，至此，延存七百九十年的?周朝，国祚彻底灭绝。

另一边, 秦将蒙骜攻打?韩国, 一路势如?破竹，大获全胜, 取成皋，荥阳二城，作置为三川郡。

嬴异人很高兴，当年武王在?位时曾经有言“寡人欲通三川，以窥周室，死不朽矣。”，而现在?象征着天下权势的?九鼎被放置在?秦国宗庙内，三川郡畅通无阻，秦国东出的?步伐已经不可抵挡。

黔首们?也高兴，因为他们?的?父亲，孩子，良人终于回家了。

大家心里都?知道，有很大概率他们?明年还会和自己的?亲人分开，可至少此时是团聚在?一起的?，可以围坐在?炉火旁一起用飧，不厌其烦地说着里巷之?间的?琐事。

平凡，琐碎，但?幸福，心安。

秦国的?胜利是在?姜珂意料之?中的?，她不好奇这场战争是怎样排兵布阵，取得胜利的?，反正她也不懂兵法，唯一好奇的?就是大蒜素在?这场战争中救活了多少人。

答案是1327人，其中百将以上727人。

数据很详细，详细到姜珂都?有点恍惚，恍惚到不可置信。至于概率，战场上受伤士兵除了伤口感染，还有很多其它死亡原因，所以数据并没有她想象中五分之?三那么高，但?也没五分之?一这么少，差不多十之?三四?的?样子吧。

不到两千人的?数据，和十五万大军相比